VONDEL EEN ZUID-NEDERLANDER. 63
vraag. Zich daarover warm te maken als Dr. Klönne
en Pater Allard gedaan hebben, verraadt, dunkt mij,
dat zij meer vervuld zijn van den roem van Bagijnhof
en Jezuieten-orde, dan dienstig is bij het zoeken naar
de waarheid aangaande Vondel » (i).
Mijne bescheiden meening is, dat, zoomin Marius
als Laurentius, zoomin het Bagijnhof als de Jezuieten-
orde met Vondels bekeering veel werk hebben gehad.
Ik denk, dat het protestantismus nooit diepe wortels in
het gemoed des grooten dichters geschoten hebbe. Zelfs
ga ik zoover te gelooven, dat de ouders van Vondel
zelven weinig overtuigde hervormden geweest zijn. Ik
weet wel, dat zij, ter wille van hun geloof, hun vaderland
hebben verlaten. Zij bevonden zich in het geval van
velen hunner landgenooten, in die dagen. De hervormde
leer deed snelle vorderingen in de Zuidelijke Nederlanden.
Zij was er zelfs, in den begin, meer verspreid dan in
het Noorden. Doch zij kon er geenen vasten voet vatten.
De vurige ijver bleek een stroovuurtje te zijn. Deze
weerzin van het protestantismus, te onzent, was zelfs
de hoofdreden waarom de vereeniging van Brabant en
Holland niet tot stand kon komen.
Jan Rubens en zijne vrouw Maria Pypelinckx, waren
ook ijverige protestanten. Doch bij de moederdes schilders
althans, moet het protestantismus al even oppervlakkig
zijn geweest als bij Vondel. Nauwelijks had zij zich in
hare vaderstad neergezet, of zij keerde tot het oude geloof
terug, en deed er al hare kinderen in onderwijzen, die
er hun leven lang overtuigde aanhangers van bleven.
De hervormde leer kon in Vlaanderen geen vasten wortel
schieten, omdat zij, volkomen in strijd is met ons nationaal
(i) Vondels Leven, blz. 116-117.
vraag. Zich daarover warm te maken als Dr. Klönne
en Pater Allard gedaan hebben, verraadt, dunkt mij,
dat zij meer vervuld zijn van den roem van Bagijnhof
en Jezuieten-orde, dan dienstig is bij het zoeken naar
de waarheid aangaande Vondel » (i).
Mijne bescheiden meening is, dat, zoomin Marius
als Laurentius, zoomin het Bagijnhof als de Jezuieten-
orde met Vondels bekeering veel werk hebben gehad.
Ik denk, dat het protestantismus nooit diepe wortels in
het gemoed des grooten dichters geschoten hebbe. Zelfs
ga ik zoover te gelooven, dat de ouders van Vondel
zelven weinig overtuigde hervormden geweest zijn. Ik
weet wel, dat zij, ter wille van hun geloof, hun vaderland
hebben verlaten. Zij bevonden zich in het geval van
velen hunner landgenooten, in die dagen. De hervormde
leer deed snelle vorderingen in de Zuidelijke Nederlanden.
Zij was er zelfs, in den begin, meer verspreid dan in
het Noorden. Doch zij kon er geenen vasten voet vatten.
De vurige ijver bleek een stroovuurtje te zijn. Deze
weerzin van het protestantismus, te onzent, was zelfs
de hoofdreden waarom de vereeniging van Brabant en
Holland niet tot stand kon komen.
Jan Rubens en zijne vrouw Maria Pypelinckx, waren
ook ijverige protestanten. Doch bij de moederdes schilders
althans, moet het protestantismus al even oppervlakkig
zijn geweest als bij Vondel. Nauwelijks had zij zich in
hare vaderstad neergezet, of zij keerde tot het oude geloof
terug, en deed er al hare kinderen in onderwijzen, die
er hun leven lang overtuigde aanhangers van bleven.
De hervormde leer kon in Vlaanderen geen vasten wortel
schieten, omdat zij, volkomen in strijd is met ons nationaal
(i) Vondels Leven, blz. 116-117.