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https://doi.org/10.11588/diglit.3711#0191
11 %ida.
' e^rcita.
a botte.
dir COf»unmmt
1 vedano i km
aCe ' ^ degU Ora-
■ » accoppa.
ì.
Genius eftDeus.
la, gemtur nobi-
iuicipit, ac tue-
■latur. E fie&il t
ogni uomo fi K.
> , che ai opini
"va l'animo unu-
troie di Virgilio:
? altri ammettiti-
ra, /'/ cui padrini
ha pittura, Fila-
• koMjoì , h'hà-
ii ; che qui ve<
overnano tutto il
e diverfi, perchè
li amano , e a cai
ancora a! projnfiti
'Ile Arti ( di cut
ano daremo ifm
meftiere : i fa
Gcnii : cosi fttf
a : Genio . Colle-
. p. P. (pr4ì,}
■ Romani. Q?i.
MopfiR^.
•nt ( / Centonm
'e n ióo. Gemo.
neccio de Coll.Opit.
Stivano : W* .
3horo. ,
; o marnai
.tìcihj.,*;;
«e op«e *■'
'erotti, *» \»
ia era » '
179
> m
TAVOLA XXXIV.
ga gii arredi (8) : la y?g<# (9) , e '1 pancone col ferro un-
cinato (io) per tenervi ferme le tavole da lavorarli. Sotto
al pancone evvi il martello C11), e una cajfetta, forfè per
riporvi dentro gì' iftromenti dell' arte, come appunto fo-
glion praticare i noftri legnajuoli . AfFifla al muro fi ve-
de una menjula con fòpra un vafe , forfè con olio, per
ungere i ferri (") .
all' agricoltura, alla mercatura , o ad altra fìntile in-
dufìria, se erano ricchi . In Atene vi erano su ciò
leggi favìiffìme. 'Primieramente era proibito ad ognuno
lo [lare oziofo, e dovea dar conto al Magi/irato del-
la fua applicazione a qualche co/a . Laerzio in Solo-
ne . Ma non era poi permeffo ad alcuno di efer citar due
arti nel tempo Jleffò ; perche per lo pia chi vuol far
molto , fa tutto male . Si veda il Petit ad Lcg. At-
tic. V. 6. Finalmente gli artefici infìgnì erano alimenta-
ti dal pubblico -, e aveano il primo luogo ne* teatri,
e nelle Concioni . Petit luogo citato . Studiofiffimi
delle arti meccaniche par che flati foff ero gli Egizii,
preffo i quali era fta'oilito per legge , che il figlio
do vea applicar fi al meftiere del padre, o de* parenti :
poco tempo alle lettere attendeano , e a quelle fole,
che potè ano e (fere d' ufo alla meccanica . Si veda
T)i odoro I. 80. a 8z. Erodoto però II. 42. fcrive , che
dopo i Sacerdoti i più (limati preffo gli Egizii erano
i Militari, a cui era proibito l' applicarfi ad arti 'ma-
nuali -, le quali generalmente preffo i barbari eran poco
prezzate . Preffo i Romani da principio Romolo
proibì a! Cittadini di efercitar le arti fabrili , e
manuali , come quelle che avvilivano lo fpirito, e fi
opponevano al fine , eh' ei fi avea propofto , di for-
mare un popolo guerriero : e perciò volle , che i fervi e i
fior eft ter 1 foltanto vi s'impiega/fero . Diouifio Alicamaf-
feo Ant. Rom. lib. II. Numa all' incontro, che penfia-
va di efiinguere l' ardor militare , e introdurre una ci-
vil difciplina in quella rozza e feroce gente, ftabilì in
Roma le arti, e fondò diverfi Collegi i de' pili utili e ne-
ceffarii mefiicri , tra quali fi numerò quello de' Falegna-
mi . Plutarco in Numa. Ma ebbero quefti corpi varia
forte e fiotto i Re , e nella Repubblica , e fiotto gì' Im-
peratori , effendo fiati ora aboliti, ora rimeffi. La fio-
ria , e le ragioni politiche dà tali vicende poffon vederfi
in Eineccio nella cit. Efercit. de coli. & corp. Opif.
La prima idea però di difprezzo, che Romolo imprefe
negli animi de' Romani per le arti meccaniche, -non fi
cancellò mai : fempre furon chiamate fervili, e credute
non proprie di un uomo ingenuo , e per lo più efercitar
te da fervi, e da foreftieri, 0 dalla più vile e abiet-
ta plebe. Livio Vili. 20. Opificum vulgus, & fellula-
rios, minime idoneum militiae genus . Cicerone de offie.
I. 41. Opirkes omnes in fordida aite verfantur ; nec
vero quidquam ingemmili poteft haberc officina. Sene-
ca Epift. 88. diftragueudo quattro forte di arti, vulga-
ri, ludicre, puerili, e liberali, dice : Vulgares Se fordi-
dae opificum , quae manu conitant, & ad inftruendam
vitam occupatae funt, in quibus nulla decoris , nuli»
honcfti fimulatio eft. Non è però , che la necejfita ,
e 7 bifogno , che di quelle fi avea , non facejfe meritare
a' collegii degli Art egiani anche in Roma più efenzio-
ni , e privilegii. Si veda la L. 6. de jur. immun. com-
mentata da Pancirolo. Si vedano i Tit. de privil. corp.
lib. XI. T. XIV. del Cod. Giuftin. e lib. XIV. T. 11. del
Cod. Teod. ove il Gotifredo. Fuori di Roma per l'Ita-
lia , e altrove, particolarmente nelle Città Greche, fiori-
rono molto quefte compagnie , e furono in fommo pregio
le arti . Si veda Cicerone prò Archia Poeta. Per qvel,
che tocca al collegio de'Falegnami, fu de'più confile-
r abili e in Roma, e fuori : fi comprenieano in qudlo ,
/ Fabri tignarii , ccntonarii , dendrofori, dolabrarii,
fcalarii, de quali lutti fi trova menzione ne' marmi
riportati da Gruferò, da Reinefìo, e da altri raccogli-
tori . Si trova in quefti marmi menzione de' tempii
proprìi, dove i Falegnami fi univano a tener le loro
congregazioni e far le conclufioni toccante il lor mejlie-
re, e gli affari del Collegio . Pancirolo in Append. ad
Not. Imp. Occid.
(8) Polluce X. 146. nomina molti frumenti de'
Falegnami: in pia marmi preffo il Gruferò e in due
preffo il Montfaucon To. III. V. II. PI. CLXXlX.five-
dono quafi tutti fcolpiti.
(9) Plinio VII. 56. attribuire a "Dedalo non folo
V invenzione di quefto ifIr amento , ma di tutta l' ar-
te materiaria . Igino però Fav. 174. vuole, che Per-
dice nipote di Dedalo siili' efempio della fpina del pe-
fee ritrovale la figa .
(io) Oltre al pancone aveano anche gli antichi
legnajuoli i Cantera, 0 fieno i Cavalli , ( come an-
che oggi fion chiamati da' noftri ) dove metteano i le-
gni, che dovean fegare . Nelle Glofe fi legge : Can-
therus, X2,3ÌAA/?j fj&ixpts/utóf . Voffìo Etym. in Can-
therius . In un marmo preffo il Gruferò fi vede un
iftrumento filmile al ferro qui dipinto.
(n) Il martello conveniva a' Ferrari egualmen-
te , ed agli altri artefici di metalli : fpeffijfimo s' in-
contra Vulcano con quefto iftrumento in mano. In
una ifcrizione fi legge Malleatores monetae . // Voffìo
in Malleus .
(i%) Si veda Plinio XVI. 40- e 43.
AI.
1 i .
Ff
TAVOLA XXXV.
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ogni uomo fi K.
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troie di Virgilio:
? altri ammettiti-
ra, /'/ cui padrini
ha pittura, Fila-
• koMjoì , h'hà-
ii ; che qui ve<
overnano tutto il
e diverfi, perchè
li amano , e a cai
ancora a! projnfiti
'Ile Arti ( di cut
ano daremo ifm
meftiere : i fa
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TAVOLA XXXIV.
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cinato (io) per tenervi ferme le tavole da lavorarli. Sotto
al pancone evvi il martello C11), e una cajfetta, forfè per
riporvi dentro gì' iftromenti dell' arte, come appunto fo-
glion praticare i noftri legnajuoli . AfFifla al muro fi ve-
de una menjula con fòpra un vafe , forfè con olio, per
ungere i ferri (") .
all' agricoltura, alla mercatura , o ad altra fìntile in-
dufìria, se erano ricchi . In Atene vi erano su ciò
leggi favìiffìme. 'Primieramente era proibito ad ognuno
lo [lare oziofo, e dovea dar conto al Magi/irato del-
la fua applicazione a qualche co/a . Laerzio in Solo-
ne . Ma non era poi permeffo ad alcuno di efer citar due
arti nel tempo Jleffò ; perche per lo pia chi vuol far
molto , fa tutto male . Si veda il Petit ad Lcg. At-
tic. V. 6. Finalmente gli artefici infìgnì erano alimenta-
ti dal pubblico -, e aveano il primo luogo ne* teatri,
e nelle Concioni . Petit luogo citato . Studiofiffimi
delle arti meccaniche par che flati foff ero gli Egizii,
preffo i quali era fta'oilito per legge , che il figlio
do vea applicar fi al meftiere del padre, o de* parenti :
poco tempo alle lettere attendeano , e a quelle fole,
che potè ano e (fere d' ufo alla meccanica . Si veda
T)i odoro I. 80. a 8z. Erodoto però II. 42. fcrive , che
dopo i Sacerdoti i più (limati preffo gli Egizii erano
i Militari, a cui era proibito l' applicarfi ad arti 'ma-
nuali -, le quali generalmente preffo i barbari eran poco
prezzate . Preffo i Romani da principio Romolo
proibì a! Cittadini di efercitar le arti fabrili , e
manuali , come quelle che avvilivano lo fpirito, e fi
opponevano al fine , eh' ei fi avea propofto , di for-
mare un popolo guerriero : e perciò volle , che i fervi e i
fior eft ter 1 foltanto vi s'impiega/fero . Diouifio Alicamaf-
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va di efiinguere l' ardor militare , e introdurre una ci-
vil difciplina in quella rozza e feroce gente, ftabilì in
Roma le arti, e fondò diverfi Collegi i de' pili utili e ne-
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La prima idea però di difprezzo, che Romolo imprefe
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non proprie di un uomo ingenuo , e per lo più efercitar
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ca Epift. 88. diftragueudo quattro forte di arti, vulga-
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mentata da Pancirolo. Si vedano i Tit. de privil. corp.
lib. XI. T. XIV. del Cod. Giuftin. e lib. XIV. T. 11. del
Cod. Teod. ove il Gotifredo. Fuori di Roma per l'Ita-
lia , e altrove, particolarmente nelle Città Greche, fiori-
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gni, che dovean fegare . Nelle Glofe fi legge : Can-
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