DOI article:
Marcinkowski, Wojciech: Uwagi o typie krakowskiej nastawy Wita Stwosza
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.20543#0028
5. Retabulum na ołtarzu głównym kościoła kolegiackiego Panny Marii w Oberwesel, około 1331 (wg A. v. Reitzen-
stein. Deutsche Plastik der Früh- und Hochgotik, Königstein i. T. 1902)
6. Korpus retabulum na ołtarzu głównym kościoła pa-
rafialnego w Rossow, około połowy XIV w. (wg Christ-
liche Kunst im Kulturerbe der Deutschen Demokrati-
schen Republik, Berlin 1982)
kwencji występuje tu zróżnicowanie skali rzeźb —
na korzyść korpusu — co tak dobitnie wyraża się
u Stwosza 40.
Do wypełnienia wnętrza szafy ołtarzowej jed-
ną tylko sceną zdążano także poprzez rozbudo-
wę środkowej niszy wzwyż41. Dotyczy to szcze-
gólnie retabulów pasyjnych, umieszczone bowiem
w centrum Ukrzyżowanie na Golgocie można by-
ło łatwo „rozciągnąć” na wysokość dwóch kondy-
gnacji (ryc. 8). Rychło oddziałała tu inspiracja
ujęciami malarskimi, które tak na Zachodzie (Hof-
geismar, Kolonia), jak i na wschodzie Europy
Środkowej (Klosterneuburg) przynależały do re-
pertuaru tematycznego najwcześniejszych obrazów
7. Hans Schüchlin, korpus retabulum na ołtarzu głów-
nym kościoła parafialnego w Tiefenbronn, 1469 (wg J.
Baum, Die Vlmer Plastik um 1500, Stuttgart 1911)
40 Por. Skubiszewski, Styl Wita Stosza..., s.
24.
41 Por. A. v. E u w, Der Kalvarienberg im Schnüt-
gen-Museum (Wailraf-Richartz-Jaihrbuch, XXXVII, 1965),
s. 100 i n.
24
stein. Deutsche Plastik der Früh- und Hochgotik, Königstein i. T. 1902)
6. Korpus retabulum na ołtarzu głównym kościoła pa-
rafialnego w Rossow, około połowy XIV w. (wg Christ-
liche Kunst im Kulturerbe der Deutschen Demokrati-
schen Republik, Berlin 1982)
kwencji występuje tu zróżnicowanie skali rzeźb —
na korzyść korpusu — co tak dobitnie wyraża się
u Stwosza 40.
Do wypełnienia wnętrza szafy ołtarzowej jed-
ną tylko sceną zdążano także poprzez rozbudo-
wę środkowej niszy wzwyż41. Dotyczy to szcze-
gólnie retabulów pasyjnych, umieszczone bowiem
w centrum Ukrzyżowanie na Golgocie można by-
ło łatwo „rozciągnąć” na wysokość dwóch kondy-
gnacji (ryc. 8). Rychło oddziałała tu inspiracja
ujęciami malarskimi, które tak na Zachodzie (Hof-
geismar, Kolonia), jak i na wschodzie Europy
Środkowej (Klosterneuburg) przynależały do re-
pertuaru tematycznego najwcześniejszych obrazów
7. Hans Schüchlin, korpus retabulum na ołtarzu głów-
nym kościoła parafialnego w Tiefenbronn, 1469 (wg J.
Baum, Die Vlmer Plastik um 1500, Stuttgart 1911)
40 Por. Skubiszewski, Styl Wita Stosza..., s.
24.
41 Por. A. v. E u w, Der Kalvarienberg im Schnüt-
gen-Museum (Wailraf-Richartz-Jaihrbuch, XXXVII, 1965),
s. 100 i n.
24