DOI article:
Małkiewicz, Adam: Udział Bartłomieja Nataniela Wąsowskiego w budowie kościoła kolegium jezuitów (obecnie farnego) w Poznaniu
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.20611#0118
LA PARTICIPATION DE BARTHElEMY NATHANAEL WĄSOWSKI A LA CONSTRUCTION DE L’£GLISE DU
COLLEGE DES JESUITES (ACTUELLEMENT EGLISE PAROISSIALE) DE POZNAŃ
L’ancietnne eglise des jesudfes Saint-Stanislas-eveque
(aotuellememt eglise paroissiale) de Poznań se distingue
par son niveau artistiąue d’autres oeuvres de 1’archi-
tecture polonaise de la 2e moitie du XVIIe siecle; ainsi
depuis longtemps elle eveille 1’interet des chercheurs
dont les opinions sur 1’auteur et l’histoire de la canstruc-
tion differemt considerablement les unes des autres. La
presente etude deyeloppe les theses de son auteur for-
mulees en 1977 dams sa critiąue du livre de J. Bara-
nowski (1975) au sujet de Wąsowski.
Les chercheurs qui s’interessent a cette eglise con-
naissent trois projets dessines, mais leurs auteurs, le
temps et les circonstances de leur execution sont dis-
cutables. Conformement a E. Linette (1975) et a J. Pa-
szenda (1980), le des;sin parisien (ii. 1) qui comprend
deux yersions du projet tracees a 1’encre de Chine rou-
ge et noire, est attribue a B. N. Wąsowski S.J. et datę
de 1675. Le dessin romaiin de 1691 marque de la lettre
A (il. 4), est execute en encre de Chine noire et au
crayocn jaune qui signale la yersiom alternatiiye de
la partie mediame du batiment; 1’auteur 1’attribue a
Pierre Abramowicz S.J. Le second dessin romain de
la meme amnee, plan B (il. 5), qui est une eopie de la
versdiom ”noire” du plan A, a ipu etre fait soit par Abra-
mowicz, soit par l’un des architeotes romains du couvent.
Les sources cartographiques et les sources ecrites,
■connues depuis longtemps, mais par nous reinterpretees,
ont permis de reconstruire cinq projets, selon lesquels
on a succelssiv©ment mene les travaux. Le projet I (il.
2) — prepare sans doute par Tomasso Poncino selon un
projet execute a Romę vers 1625, et non realise, de Pegli-
se d’Ostróg — est connu de la version ”rouge” du plan pa-
risien, et il a ete cree en 1651 et a propose la construction
d’une eglise sans transept, avec un choeur a chevet
piat et une faęad-e a deux tours. C’e;st d’apreis ce
plan qu’en 1651—1652 Poncino a jete les fondations et
a eleve les murs. Les difficultees de construction et
surtout l’invasion des Suedois en 1655 ont bientót inter-
rompu les travaux. Le projet II (il. 3) — de Wąsow-
ski, presente en version ”noire” du dessin panisien, a
ete execute entre le 25 avril et le 21 septembre 1675
et eosuite realise ju,squ’a 1680. II differe du precedent
par un transept court, une coupole sur tambour et
une abside du choeur, ainsi que par la diyision de
1’initśrieur on parties essentielles a 1’aide des colannes
adossees. Quant a la faęade, Wąsowsikd s’est plutót pen-
che vers la conception sans tours, bien que pour des rai-
sons pratiques il ait aussi admis leur construction. Le
projet III (iii. 6) — egalemenł de Wąsowski (version
„jaune” du plan romain A de 1691) a ete fait apres le 4
avril 1683 et a ete realise jusqu’a 1687; c’est d’apres ce
plan qu’on a eleve les nefs (il. 8). II etait une varianite
du projet II do.nt il differait par les bras du transept
allonges un peu et, peut-etre, par l’aibsence de 1’abside,
mais avant tout par 1’introduction des colonnes qui accen-
tuaient la division de la nef en travees. Le projet IV (il.
7) — du peut-etre a Abramowicz, represente en version
”noire” sur les plans romains A et B, a ete execute entre
1687 et 1691; on l’a realise d’une faęon tres limitee.
Parmi tous les autres il est le moins independant; il
rappelle le projet I enrichi de colonnes placees dans
les memes endroits que sur le projet III. Le projet
V — de Jean Catenazzi — n’est pas conserve sous for-
mę de dessin. II a ete execute en 1696(97). D’apres
ce projet on a construit le transept et le choeur dg
1’eglise (il. 10, 11). Tout en etant une sorte de synthese
des projets de Poncino (le choeur a chevet piat) et
de celui de Wąsowski (le transept, les colonnes pla-
cees dams le choeur) il compriand des elements nou-
veaux (les bas-cotes dapassaot le transept, le choeur
divise en trayees).
Seulement deux de ces projets, le second et le troi-
sieme, sont les oeuvres de Wąsowski, Bien qu’il ait
ete oblige d’avoir egard aux fondations, deja instal-
lees, et que la construction ,n’ait pas ete terminee qu’apres
sa mort, Wąsowski a nettemenit influence le style de
Pinterieur de Peglise. Cette nouvelle conception corres-
pond strictement aux opinions theoriques, exprimees par
Wąsowski dans son traite Callitectonicorum seu de pul-
chro architecturae sacrae et civilis compendio collec-
torum liber unicus (Poznań 1678). II s’agit la auss-i bien
du schema de la croix latine tenue, selon Piętro Ca-
taneo, pour la plus appropriee aux eglises chretiennes,
et du role de la coupole en tant qu’element dominant
que, surtout, de la fonction et de la formę des colonnes,
discutees largement dans le traite.
Linterieur de Peglise de Poznań rappelle Parchitec-
ture italienne, surtout romaine, que Wąsowski a bien
connue grace a ses aeux sejours en Italie. La dispo-
sition spatiale provient des eglises qui ont imite le plan
du Gesu de Romę (avant tout S. Andrea della Valle de
Romę et Saints-Pierre-et-Paul de Cracovie), bien que
les bas-cotes remplaęant les chapelles laterales donnent
a cet interieur un caractere plutót traditionnel. L’emploi
de puissantes colonnes (il. 14) qui menent vers le ma-
itre-autel divisant Pinterieur en travees et produisant un
effet comparable avec celui de coulisses au theatre donnę
a cet interieur un caractere monumental, pathetique (il.
11). II a sa source dans certaines constructioins du Cin-
quecento tardif. Les eglises S. Maria degli Angeli de
Michel-Ange (il. 15) et S. Salvatore in Lauro d'Ottavia-
no Mascar-ino (il. 19) de Romę ainsi que S. Salvatore
de Giovanni Ambrogio Mazenta de Bologne (il. 18) sem-
blent en etre les plus proches modeles. Les colonnes
emoirmes, demesurement trapues et par cela meme un
peu barbares, rappellent celles de Peglise de Ma-
zenta de Bologne ou. celles de S. Maria in Campitelli
de Carlo Rainaldi de Romę (il. 20). Cependant Pinterieur
de Poznań est dans son ensemble une creation individu-
elle qui ne repete pas aucun modele danis sa totalite.
Quant a Parchitecture sacrale Peglise de Poznań est
l’oeuvre unique de Wąsowski, et en plus une oeuvre
inoomplete. Comme auteur du projet il a ete limite par
les fondations jetees plus tót, et il n’a pas reussi a ter-
miner cette construction. Cependant malgre tout cela et
malgre certaines imperfections, consequences de dilettan-
tisme, Wąsowski a eleve un batiment de grandę valeur
artistique, ce qui le place parmi les plus eminents archi-
tectes actifs en Pologine dans le 4e quart du XVIIe siecle.
COLLEGE DES JESUITES (ACTUELLEMENT EGLISE PAROISSIALE) DE POZNAŃ
L’ancietnne eglise des jesudfes Saint-Stanislas-eveque
(aotuellememt eglise paroissiale) de Poznań se distingue
par son niveau artistiąue d’autres oeuvres de 1’archi-
tecture polonaise de la 2e moitie du XVIIe siecle; ainsi
depuis longtemps elle eveille 1’interet des chercheurs
dont les opinions sur 1’auteur et l’histoire de la canstruc-
tion differemt considerablement les unes des autres. La
presente etude deyeloppe les theses de son auteur for-
mulees en 1977 dams sa critiąue du livre de J. Bara-
nowski (1975) au sujet de Wąsowski.
Les chercheurs qui s’interessent a cette eglise con-
naissent trois projets dessines, mais leurs auteurs, le
temps et les circonstances de leur execution sont dis-
cutables. Conformement a E. Linette (1975) et a J. Pa-
szenda (1980), le des;sin parisien (ii. 1) qui comprend
deux yersions du projet tracees a 1’encre de Chine rou-
ge et noire, est attribue a B. N. Wąsowski S.J. et datę
de 1675. Le dessin romaiin de 1691 marque de la lettre
A (il. 4), est execute en encre de Chine noire et au
crayocn jaune qui signale la yersiom alternatiiye de
la partie mediame du batiment; 1’auteur 1’attribue a
Pierre Abramowicz S.J. Le second dessin romain de
la meme amnee, plan B (il. 5), qui est une eopie de la
versdiom ”noire” du plan A, a ipu etre fait soit par Abra-
mowicz, soit par l’un des architeotes romains du couvent.
Les sources cartographiques et les sources ecrites,
■connues depuis longtemps, mais par nous reinterpretees,
ont permis de reconstruire cinq projets, selon lesquels
on a succelssiv©ment mene les travaux. Le projet I (il.
2) — prepare sans doute par Tomasso Poncino selon un
projet execute a Romę vers 1625, et non realise, de Pegli-
se d’Ostróg — est connu de la version ”rouge” du plan pa-
risien, et il a ete cree en 1651 et a propose la construction
d’une eglise sans transept, avec un choeur a chevet
piat et une faęad-e a deux tours. C’e;st d’apreis ce
plan qu’en 1651—1652 Poncino a jete les fondations et
a eleve les murs. Les difficultees de construction et
surtout l’invasion des Suedois en 1655 ont bientót inter-
rompu les travaux. Le projet II (il. 3) — de Wąsow-
ski, presente en version ”noire” du dessin panisien, a
ete execute entre le 25 avril et le 21 septembre 1675
et eosuite realise ju,squ’a 1680. II differe du precedent
par un transept court, une coupole sur tambour et
une abside du choeur, ainsi que par la diyision de
1’initśrieur on parties essentielles a 1’aide des colannes
adossees. Quant a la faęade, Wąsowsikd s’est plutót pen-
che vers la conception sans tours, bien que pour des rai-
sons pratiques il ait aussi admis leur construction. Le
projet III (iii. 6) — egalemenł de Wąsowski (version
„jaune” du plan romain A de 1691) a ete fait apres le 4
avril 1683 et a ete realise jusqu’a 1687; c’est d’apres ce
plan qu’on a eleve les nefs (il. 8). II etait une varianite
du projet II do.nt il differait par les bras du transept
allonges un peu et, peut-etre, par l’aibsence de 1’abside,
mais avant tout par 1’introduction des colonnes qui accen-
tuaient la division de la nef en travees. Le projet IV (il.
7) — du peut-etre a Abramowicz, represente en version
”noire” sur les plans romains A et B, a ete execute entre
1687 et 1691; on l’a realise d’une faęon tres limitee.
Parmi tous les autres il est le moins independant; il
rappelle le projet I enrichi de colonnes placees dans
les memes endroits que sur le projet III. Le projet
V — de Jean Catenazzi — n’est pas conserve sous for-
mę de dessin. II a ete execute en 1696(97). D’apres
ce projet on a construit le transept et le choeur dg
1’eglise (il. 10, 11). Tout en etant une sorte de synthese
des projets de Poncino (le choeur a chevet piat) et
de celui de Wąsowski (le transept, les colonnes pla-
cees dams le choeur) il compriand des elements nou-
veaux (les bas-cotes dapassaot le transept, le choeur
divise en trayees).
Seulement deux de ces projets, le second et le troi-
sieme, sont les oeuvres de Wąsowski, Bien qu’il ait
ete oblige d’avoir egard aux fondations, deja instal-
lees, et que la construction ,n’ait pas ete terminee qu’apres
sa mort, Wąsowski a nettemenit influence le style de
Pinterieur de Peglise. Cette nouvelle conception corres-
pond strictement aux opinions theoriques, exprimees par
Wąsowski dans son traite Callitectonicorum seu de pul-
chro architecturae sacrae et civilis compendio collec-
torum liber unicus (Poznań 1678). II s’agit la auss-i bien
du schema de la croix latine tenue, selon Piętro Ca-
taneo, pour la plus appropriee aux eglises chretiennes,
et du role de la coupole en tant qu’element dominant
que, surtout, de la fonction et de la formę des colonnes,
discutees largement dans le traite.
Linterieur de Peglise de Poznań rappelle Parchitec-
ture italienne, surtout romaine, que Wąsowski a bien
connue grace a ses aeux sejours en Italie. La dispo-
sition spatiale provient des eglises qui ont imite le plan
du Gesu de Romę (avant tout S. Andrea della Valle de
Romę et Saints-Pierre-et-Paul de Cracovie), bien que
les bas-cotes remplaęant les chapelles laterales donnent
a cet interieur un caractere plutót traditionnel. L’emploi
de puissantes colonnes (il. 14) qui menent vers le ma-
itre-autel divisant Pinterieur en travees et produisant un
effet comparable avec celui de coulisses au theatre donnę
a cet interieur un caractere monumental, pathetique (il.
11). II a sa source dans certaines constructioins du Cin-
quecento tardif. Les eglises S. Maria degli Angeli de
Michel-Ange (il. 15) et S. Salvatore in Lauro d'Ottavia-
no Mascar-ino (il. 19) de Romę ainsi que S. Salvatore
de Giovanni Ambrogio Mazenta de Bologne (il. 18) sem-
blent en etre les plus proches modeles. Les colonnes
emoirmes, demesurement trapues et par cela meme un
peu barbares, rappellent celles de Peglise de Ma-
zenta de Bologne ou. celles de S. Maria in Campitelli
de Carlo Rainaldi de Romę (il. 20). Cependant Pinterieur
de Poznań est dans son ensemble une creation individu-
elle qui ne repete pas aucun modele danis sa totalite.
Quant a Parchitecture sacrale Peglise de Poznań est
l’oeuvre unique de Wąsowski, et en plus une oeuvre
inoomplete. Comme auteur du projet il a ete limite par
les fondations jetees plus tót, et il n’a pas reussi a ter-
miner cette construction. Cependant malgre tout cela et
malgre certaines imperfections, consequences de dilettan-
tisme, Wąsowski a eleve un batiment de grandę valeur
artistique, ce qui le place parmi les plus eminents archi-
tectes actifs en Pologine dans le 4e quart du XVIIe siecle.