DOI Artikel:
Adamski, Jakub: O genetycznej i chronologicznej zależności portali augustiańskiego kościoła św. Katarzyny na Kazimierzu w Krakowie i fary św. Elżbiety w Koszycach
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.44936#0038
37
1. Kraków, kościół św. Katarzyny na Kazimierzu, portal w kruchcie południowej.
Fot. M. Maślanka
bezpośrednie wywodzenie form portali koszyckich z ka-
mieniarki krakowskiej, choć nie wykluczał polskiej in-
spiracji w schodkowym układzie ich rozbudowanych
zwieńczeń. Głównym ustaleniem badacza było jednak
stwierdzenie, że istotnym składnikiem dekoracji kościoła
św. Elżbiety, oprócz ewidentnych rozwiązań z kręgu Pio-
tra Parlera, są też motywy zaczerpnięte z dworskiej ar-
chitektury Budy przełomu XIV i XV w.15 Myśl tę rozwi-
jał później Sandor Tóth, który wskazywał na podobień-
stwa ościeży portalowych i cokołów służek w zachodniej
15 L. Gerevich, Mitteleuropäische Bauhütten, s. 247-255, 280 (jak
wprzyp. 4).
części fary w Koszycach do analogicznych elementów
w kościołach Mariackim w Budzie i Klarysek w Óbudzie.
Ten badacz jako pierwszy zasugerował też niejednorod-
ność portali koszyckich, w których rozbudowane, pełne
projektowej fantazji zwieńczenia odróżniają się od boga-
tych, choć dość sztampowych w formie ościeży z niszami
figuralnymi16.
Wśród węgierskich historyków sztuki zdecydowanie
najwięcej na temat fary w Koszycach pisał Erno Marosi.
W kluczowym artykule z 1969 r. czas powstania portali
16 S. Tóth, Kaschau, Elisabethkirche, s. 119-121 (jak w przyp. 4);
idem, Kaschau, Pfarrkirche, s. 655-656 (jak w przyp. 4).
1. Kraków, kościół św. Katarzyny na Kazimierzu, portal w kruchcie południowej.
Fot. M. Maślanka
bezpośrednie wywodzenie form portali koszyckich z ka-
mieniarki krakowskiej, choć nie wykluczał polskiej in-
spiracji w schodkowym układzie ich rozbudowanych
zwieńczeń. Głównym ustaleniem badacza było jednak
stwierdzenie, że istotnym składnikiem dekoracji kościoła
św. Elżbiety, oprócz ewidentnych rozwiązań z kręgu Pio-
tra Parlera, są też motywy zaczerpnięte z dworskiej ar-
chitektury Budy przełomu XIV i XV w.15 Myśl tę rozwi-
jał później Sandor Tóth, który wskazywał na podobień-
stwa ościeży portalowych i cokołów służek w zachodniej
15 L. Gerevich, Mitteleuropäische Bauhütten, s. 247-255, 280 (jak
wprzyp. 4).
części fary w Koszycach do analogicznych elementów
w kościołach Mariackim w Budzie i Klarysek w Óbudzie.
Ten badacz jako pierwszy zasugerował też niejednorod-
ność portali koszyckich, w których rozbudowane, pełne
projektowej fantazji zwieńczenia odróżniają się od boga-
tych, choć dość sztampowych w formie ościeży z niszami
figuralnymi16.
Wśród węgierskich historyków sztuki zdecydowanie
najwięcej na temat fary w Koszycach pisał Erno Marosi.
W kluczowym artykule z 1969 r. czas powstania portali
16 S. Tóth, Kaschau, Elisabethkirche, s. 119-121 (jak w przyp. 4);
idem, Kaschau, Pfarrkirche, s. 655-656 (jak w przyp. 4).