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Gazette universelle de littérature — 1773

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[Num. 71-80]
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https://doi.org/10.11588/diglit.44753#0563
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Anneei773* Num. 71.
AU X DEUX-PONTS.
A VE C PRIVILi G£


©I
ALTE

GAZETTE UNIVERSELLE

De L.i t t £ r a t u r e.

SCIENCES.
O P H I E.
he ejfay ort the na~
ture and immutabili-
ty ,&c. L'ejjai sür la.
nature & l'immutabi-
lite de la verite en
oppofition au ßphif-
me & au fcepticifnte,
de M. Jacques Beat-
tie , demontre ten-
dre au fophifme , au
-scepticißne , & d rincredulite\ avec quel-
ques remarqu.es sür le Sacerdoce , &c. Par un
Profcsseur de Philosophie morale dans le
College du S ns Commun : A Londres
Z773 , chez Richardson. zn-8®.
L’essai duDodleur Beattie sür la nature & l’im-
xnutabilite de la verite, a paru il y a deux ans
^■5 on lui a reproche quelques critiques i,njus-
* VoyczU Bum. js p. nj. anacc 1771«,

Philos


tes de divers passages de M. Rume & de
quclques autres Ecrivains Anglois & exran-
g.ers j l’examen qu’on en presente ici est
plus severe ; mais cetre severite n’est peuc
etrc pas toujours fondee ; on ne. convien-»
dra pas aisement , par exemple , que 1c bon
sens ne soit le guide que 1 komme doit
suivre dans la rechcrche de la verireH
on ie lui ore , que lui restera-r-il ? 11 ne
marchera que d’erreurs cn etreuis , & ne
trouvera plus en lui - merae un conseil qui
puiile leclairer , & le remertre dans la
voye dont il sc sera ecarte. Le critiquc
anonyme n’a suremenc pas ressecbi sür cc
principe, lorsqu’il a esiaye de le combat-
tre ; il s’cst trorsipe dans les exemples qu'il
a choisis pour appuyer ses objecstibns ; il
a quelquefois subftitue le mor conscienc®
au mot bon sens , & cetre substitution p_cut~
ctre admise lorsqu’il s’agira de morale ; c’est
la conscience, qui cst la meme chose que
ie bon sens, qui nous avertit de cc qui est
iaste, & de ce qui ne l'cst pas; mais quand
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