Giraldi, Giglio Gregorio: De Deis Gentivm [gentium] uaria [varia] & multiplex Historia: Libris siue Syntagmatibus XVII comprehensa: in qua simul de eorum imaginibus & cognominibus agitur, plurimaq[ue] etiam hactenus multis ignota explicantur, & pleraque clarius tractantur (Basel, 1560) [VD16 G 2104]

/

572 HISTORIAE DEORV
«7T£KccAv49v»Scsibi't5<:ComeliusTadtas ,Isin cultam fuisse quo<$ a Sueuoru
Germanorum parte;eidemcp eos sacrificalse, Tacito ipsi parum compertum,
unde origo dC causa peregrino sacro. signum apud eos ipsius deae in modum
liburna: nauis figuratum luit.Putarim ego id significasfe, quod de Isidis nauP
gio in Nauigijs scripsimus:tametsi parum,ut dicftum est,Cornelio copertum*
Sed &Lucianus nauigationipraee{sefacit,inDialogis deorum,
Atmislsis etiam uocata fuit,id quod ex Epiphantj scriptis uidemustSi ue-
ro,inquit, de Iside Termone facfturus Tum, quae iam dC Atmis & Io appellatur,
filia quidem ATpidis Cappadocis,qui &C Inachus uocatus est:eius actiones re
ferre erubescam,&c. quae de eius deas impudentiTsimis iacris exequitur.

SYNTAGMA DECIMVMTERTIVM
DE VENERE5 ADONIDE, VVLCANO, CVPIDINE, GRATIIS,
lAD C. V. F PJD S F E P^V M F ^ASET HV M.
Ccipt tss hoc alterum Pro/per, V. C. Syntagma,in quo Venerem, Cupidinem, ^Ado-
^^yiim,Vul canum, cF Cbarites, qua potuimus br e nitete complexi fumus. Ineunda-, ut opi-
I nor,nec ingrata erit le luo: qua d laboribus publicis Pot.Tribunitics, et praelectionibus,

'pofiis aliquando, Unquam in diuerticulum (ut certe e/i) uoluptatis te recipere. Sit ut-
cuna, tamen,eodem animo no/ira accipias, quo tua mibifrequetim exhibes, etfinon pares meas ej/e
uires uideo:debss certe animum, non exile librare munus. quem fi cernere queas,dicas, Quamfunt
imparia uoluntati munera. Sed re cie f a Ilum e/i d magnis pbilofophvs, qui magnanimitate quidem
in magna zss ampla dando mentiuntur:fedeaplerunq) bona uoluntas^quxparua funt, maxima efse
sacit. Vale.

20

venvs, adonis, vvlcanvs, cvpido, charites.'
Enus deaalatinis nucupata,a g aecis otcp^odUm, generationis uolupta
tiscp dea,&Tormae,credita a gentibussideocpcsicfta Venus,quod ad
omnes res ueniat: uel quod per eam omnia proueniant. haeeferme
Cicero,Varro uero:Poetae,inquit,de coelo quod Temen igneum ce**
cidifse dicunt in mare,ac natam e Tpumis Venerem, coniuncftione ignis d>C hu
moris, quam haberent, uim significantes Veneris, a qua ui natis dicfta uita, dC
illud a Lucilio:
Vis est uita,uides,quae nos facere omnia cogit,
Veneris antiquu non fuiiTe nomen, Cincius SC Varro testes sunt,qui nec
graecum eius,nec latinum Tub regibus fuiste,apud Macrobium testatur: quod
mirum tamen uidetur, cum Aphrodite toties Homero & Hesiodo nomine^
tur.Sane Cicquatuor Veneres commemorat, in tertio de Nat. deor, Venus,
inquit,prima Coelo &C Die nata,cuius in Elide delubrum uidimus. Altera spu
ma procreata, ex qua dC Mercurio Cupidinem secundum natum accepimus.
Tertia Ioue nata,&Dione, quae nupsit Vulcano: sed ex ea &CMarte natus An
teros dicitur.Quarta,Syria Syroqj cocepta,quae Astarte uocatur, quam Ado
nidinupsille traditum est. haec quidem totidem uerbss M. Tullius. Venusa
Graecis cccpsodUru., SCdcepqoywfa nuncupata est, ab cccpqoo, id est spuma, quod ex
Vrani, id est Coeli testiculis dC maris spuma ipsanatafingatur. uideHesiodi
Theogoniam. Ahj otMywH, hoc est Saligenam, eadem ratione nuncupant, ut
Plut.ait.Sunt qui nrxsdt / cccpqcuvso, id est insanire dicftam arbitrentununde Eu^
ripidisillud, iie tawqctySp occpgo/hn JS?dsois. id est, Nam stulta proxima Ve ^
nus mortalibusrid quod etiam subinnuit Phurnutus. Aristoteles ideo Aphro 7
diten appellatam dicit, quod seminis natura spumosa sit: id est cccpqcbAs. qua
etiam