DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.14702#0562
HISTORIAS DEORVM
Lunae taurus macftabatur,quia similia uidentur cornua tauro.Latftant.in prl
moilsidi deae Aegyptioru,quae &C Luna putabatur,ab aliquibus Ceres, ut in ea
acftum est,anser maciabatur,iecurcp illi apponebatur, ut Herodotus 8£Ouid.
testantur.tametsi Macrobius,alijcp nonnulli asserant, Aegyptios thure &C pre*
cibus deos placasse. De Iiidis pompa, & sacerdotibus linigeris, rasisqj eorum
capitibus,alias in ipsius deae descriptione adum est.Sed dC Claudianus poeta:
Sic numina Memphis
In uulgus proferre solet:penetralibus exit
EifigieSjbreuis illa quidem,sed plurimus infra
Liniger,imposirasuspiransuestesacerdos, *«
T estatur sudore deam, Nilotica sistris
Ripa sonatjiiarioscp modos Aegyptia ducit
Tibia,submissis admugit cornibus Apis.
Eadem ferme Apuleius in Asino aureo: sed longe plura habes in Plutarchi
libro de Iside & Osiride.
Hecatae deae,ut iam dicftu est, canis immolabatur,diuersimode quidem, no*
nulli enim Proserpina existimantes, ei de cane sacra ia ciebant, ut Plut. scribit,
&Lycophronisinterpres,citansilludSophronisinMimis,o ydp amv JJotvCi^ctr
Auutoc (pccss^ccra: hocess, Caniscpbaubansdissipat phantasmata.Quin dC Ca*
niuora dea dicffa est ab ipso Lycophrone,id est huiloo-cpocyOr1 Stor,ut in Hecate di* 20
ximus.Plut.etiam in causis:Cur,inquit, Genetae nuncupatae soli canem Roma
ni immolant.Et paulo infra in eodem ait: Vt igitur Hecatae Graeci,sic Romani
Genete,pro his quae domi nascuntur,canem immolant, qua de dea non multo
post scribam.
Veneri albas colubas dicabat ueteres,& ideo Aeneas apud poeta maternas
appellat aues.Rem aut diuina mense Aprili apud Romanos Veneri exrosis 8£
ssorib.faciebat mulieres,myrto coronatae.Et quauis sus inuisus Veneri dicitur,
sues tame legimus etia apud Graecos Veneri immolatos,utestapud Athenaeu
comprobatu ex Antiphanis,Callimachi SdZenodotiscriptis.Idepraeterea A'
thenaeus ait,ab Argiuissue Veneri sacrificari,cuius sacrificij celebritas a suibus
vthqiol nuncupabatur.Est dC grgcis prouerbiu,suem immolauitihocestja^^o^/rij
vv Tfc&vKc^ubi quis offert id munus,quod minime gratu sit. Inuiius quippe Ve*
neri ilis propter Adonis nece,ut in eo copiose traditu. Qua uerd caerimonia
Paphiae Veneri sacrificaretur, in eius descriptioneostendi, Veneri cornutae
apud Tussas gente Aegyptia,uaccam immolari soiita,iam dicffum est. Assar*
tem cum alij, tumTheophylacffus Venere interpretatur,inComment. Oseae.
Saturno Romani,utMacrobius in primo Sat.scribit,sacrafaciebatmorcgre
co,capiteaperto.Alibidicit,rituperegrino,8£ capite aperto. Sed quanquam
hanc re plurib. suo loco exdiuersis aucfforib. explicui, hic etia nihilominus ex
PlutarchoincausssRomanoru,breuiterrepeta:Quid est,inquit,quod Saturno 4®
capite aperto immolatcAn quod ueladi capitis ritum Aeneas tradidit^Saturni
uerd sacrificiuperuetustu est. An illud potius,quoniadeis coelestib.immolan*
tes ueiant:Saturnu uerd terrestre dC chthoniu esse arbitratursAn quod ueritas
occuli,obscuraricp n5 potestsueritatis aut parente ac deum Romam'Saturnu
habent.SedenimFestusait,Saturnofuruuboue,idestnigruimmolabat.atue*
ro Cyreneos euintftos tepora coronis,ex ficu recenti Saturno sacra fecisse pro*
ditu est,mellitascp placetas mutuo misitasse. Aborigenes aut,Italiae indigenp,
humana hostia placabant: id quod postea ab Hercule in simulachra dC effigies
Argaeas immutatu fuit,6^1uminib.spledoribus^ celebrata.unde dC caerei ideo
inSaturnalib.mittebantur,utMacrobiusscribit:&sigillafi(ftiliapassimuende jo
batur,unde etia Sigillariorum nomen. Sed quod humana uicfhma Saturnus
placaretur, apud uarias nationes, pluribus Eusebius de Praeparatione euang.
Ciernens,
Lunae taurus macftabatur,quia similia uidentur cornua tauro.Latftant.in prl
moilsidi deae Aegyptioru,quae &C Luna putabatur,ab aliquibus Ceres, ut in ea
acftum est,anser maciabatur,iecurcp illi apponebatur, ut Herodotus 8£Ouid.
testantur.tametsi Macrobius,alijcp nonnulli asserant, Aegyptios thure &C pre*
cibus deos placasse. De Iiidis pompa, & sacerdotibus linigeris, rasisqj eorum
capitibus,alias in ipsius deae descriptione adum est.Sed dC Claudianus poeta:
Sic numina Memphis
In uulgus proferre solet:penetralibus exit
EifigieSjbreuis illa quidem,sed plurimus infra
Liniger,imposirasuspiransuestesacerdos, *«
T estatur sudore deam, Nilotica sistris
Ripa sonatjiiarioscp modos Aegyptia ducit
Tibia,submissis admugit cornibus Apis.
Eadem ferme Apuleius in Asino aureo: sed longe plura habes in Plutarchi
libro de Iside & Osiride.
Hecatae deae,ut iam dicftu est, canis immolabatur,diuersimode quidem, no*
nulli enim Proserpina existimantes, ei de cane sacra ia ciebant, ut Plut. scribit,
&Lycophronisinterpres,citansilludSophronisinMimis,o ydp amv JJotvCi^ctr
Auutoc (pccss^ccra: hocess, Caniscpbaubansdissipat phantasmata.Quin dC Ca*
niuora dea dicffa est ab ipso Lycophrone,id est huiloo-cpocyOr1 Stor,ut in Hecate di* 20
ximus.Plut.etiam in causis:Cur,inquit, Genetae nuncupatae soli canem Roma
ni immolant.Et paulo infra in eodem ait: Vt igitur Hecatae Graeci,sic Romani
Genete,pro his quae domi nascuntur,canem immolant, qua de dea non multo
post scribam.
Veneri albas colubas dicabat ueteres,& ideo Aeneas apud poeta maternas
appellat aues.Rem aut diuina mense Aprili apud Romanos Veneri exrosis 8£
ssorib.faciebat mulieres,myrto coronatae.Et quauis sus inuisus Veneri dicitur,
sues tame legimus etia apud Graecos Veneri immolatos,utestapud Athenaeu
comprobatu ex Antiphanis,Callimachi SdZenodotiscriptis.Idepraeterea A'
thenaeus ait,ab Argiuissue Veneri sacrificari,cuius sacrificij celebritas a suibus
vthqiol nuncupabatur.Est dC grgcis prouerbiu,suem immolauitihocestja^^o^/rij
vv Tfc&vKc^ubi quis offert id munus,quod minime gratu sit. Inuiius quippe Ve*
neri ilis propter Adonis nece,ut in eo copiose traditu. Qua uerd caerimonia
Paphiae Veneri sacrificaretur, in eius descriptioneostendi, Veneri cornutae
apud Tussas gente Aegyptia,uaccam immolari soiita,iam dicffum est. Assar*
tem cum alij, tumTheophylacffus Venere interpretatur,inComment. Oseae.
Saturno Romani,utMacrobius in primo Sat.scribit,sacrafaciebatmorcgre
co,capiteaperto.Alibidicit,rituperegrino,8£ capite aperto. Sed quanquam
hanc re plurib. suo loco exdiuersis aucfforib. explicui, hic etia nihilominus ex
PlutarchoincausssRomanoru,breuiterrepeta:Quid est,inquit,quod Saturno 4®
capite aperto immolatcAn quod ueladi capitis ritum Aeneas tradidit^Saturni
uerd sacrificiuperuetustu est. An illud potius,quoniadeis coelestib.immolan*
tes ueiant:Saturnu uerd terrestre dC chthoniu esse arbitratursAn quod ueritas
occuli,obscuraricp n5 potestsueritatis aut parente ac deum Romam'Saturnu
habent.SedenimFestusait,Saturnofuruuboue,idestnigruimmolabat.atue*
ro Cyreneos euintftos tepora coronis,ex ficu recenti Saturno sacra fecisse pro*
ditu est,mellitascp placetas mutuo misitasse. Aborigenes aut,Italiae indigenp,
humana hostia placabant: id quod postea ab Hercule in simulachra dC effigies
Argaeas immutatu fuit,6^1uminib.spledoribus^ celebrata.unde dC caerei ideo
inSaturnalib.mittebantur,utMacrobiusscribit:&sigillafi(ftiliapassimuende jo
batur,unde etia Sigillariorum nomen. Sed quod humana uicfhma Saturnus
placaretur, apud uarias nationes, pluribus Eusebius de Praeparatione euang.
Ciernens,