Gozzi, Niccolò Vito ¬di¬: Dialogo D'Amore Detto Antos: Secondo la mente di Platone (Venetia, 1581) [Cicognara, 1075]

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TAVGLA DELLE COSE

NOIABIL I. C H E

nel presente Dialogo d’Amore si
contengono.

> Ci, »

sS9


ut

CCIDEKTI, chegli
amorofi assetti feguono,
quali siano. à cart.zó. a.

&b.

<Alberì,tr$ cofe diuine intendono 17.a
Amanti,perche alcuni nel mirarl'asset
to deliamata nonsentino gìoìa, angi
martoro i$.a

Amante come si trassormì neliama-
ta 2 i.b

,Amante se non sofse riamato daìla sua
amata, come daliAmorepotrebbe
ejsere trassormato neliamata 22 .b
%Amante, che sirade deue tenere per
ejsere rìamatodallasua amata 22.b
'Amoresecondo Orseo, che cojasia 2 .b
*Amore,percke da Vlatonesia siato det-
to non ejsere lddio 2 .b

Amore, come da Tlatone sugiudicato
esiere lddio,& non Dìo 2 .b

Amore, da Tlatonegiudicato esierevn
Demone ? .a

Amore, come sia assetto della noHrq

potengaconcupiscibile 4#

Amore,perche non procedein noìdal-
le intelligenge,che dimnesono 4 a
JLmore dìuino , comepiu tósio fia Dio,
che Demone $.a

Amori di quante sortisiano 6.a

xAmori partìcolari, comepossino cono-
scersi sejòrghino dalla vniuersal Ve
nere 6 a

Amoresseconio Hyerotheo, che cosa
sia 7 .a

.Amore può ejsere confiderato ìn due
modi 8 b

JLmore è vn, desiderio delTimmortali-
tà 8 .b

JLmoreonde hebbe origine & princi-
pìo 9‘b

Amoreinqualmondonacque 1 o.b
JLmore, come nasce dalTinssuenga &
penuria 11 .a

vAmore,com'èpoJsbÌle,chesuorìdelTa-
mor’intellettuale si troui altroue
' 1 i.b

xAmore ìntellettuale, perche nonèpos
sente di trarci sempre da questeuirtù
a 2 inj'e-