DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.17637#0020
Argumentum»
cuiusmodi hominibus copetat professio theologica»
deinde qua materiam,quod tempus, 8c quales audito**
res illa postulet,quem denic$ intra modum debeat co-
li st ere .Hinc obiurgatgrauiter sui seculi mores, qd* ho
mines prae sola rixandi libidine omnia pietatis studia
posthaberent,interim unde haec linguae prurigo pro-
ueniat,indicans. Postremo ii qui pertinaciores iint, %
ut adamatum illud contendendi sfcudium eripi iibi it-
nant,eos hortatur, alio transferant hunc affedlum, <SC
aduersus stultam ethnicorum sapientiam decertet po-
tius,quam de rebus diuinis temere contendant.Quod
Ii neq; illud impetrari a se permittant,quod tolerabili
us cst monet.Nimirum ut trinitatis mysterio extra co
trouersiamposito, de his quae quanquara ad do&rinl
Christianam pertinent, minori tamen deitatis iniuria
in disputationem uocantur, contentione suseipiant.
Haec copiossus pstrinxi,partim ex Basilio Magno, par
tim Collectaneis Suidae, partim etiam ipso Gregorio;
liue quod ad totius operis miro quodam styli acumine
obscuri,perspicuitatem multum adiumenti adserant;
liue quod nostrorum temporum faCtiones, Arianicos
tumultus heu nimium referre uidCtur.Quis enim ho-
die tam iibi uidetur indoCtus, qui non de summis jreh-
gionisnostraecapitibus, de fide,de praedeftinatioe,de
charkate, de libero arbitrio disputationem audeat sus
cipere ? At qtusquisq? res illas arcanas satis intelligit?
Quampauci parendi promptitudine benignissimi dei
gratiae respondent? Quis deniqj fidem alioqui inutile
charitatis usu referti Et quam multi harum contentio
num occafione excitantur tumultus? Rixa rixam pa-
rit,3C rixae tande abeunt in homicidia,ut interim non
exhauriam ingens osfensa^ pelagus, quod ex hoc son
te in orbem & prossuxit, 6C adhuc no sistitur. Oremus
ergo patrem nostrum caelestem,ut is filii sui Iesu Chri
sti increpatione periculosiss&mam hac ec ddiae tempe*
Itatchi* compescat.
cuiusmodi hominibus copetat professio theologica»
deinde qua materiam,quod tempus, 8c quales audito**
res illa postulet,quem denic$ intra modum debeat co-
li st ere .Hinc obiurgatgrauiter sui seculi mores, qd* ho
mines prae sola rixandi libidine omnia pietatis studia
posthaberent,interim unde haec linguae prurigo pro-
ueniat,indicans. Postremo ii qui pertinaciores iint, %
ut adamatum illud contendendi sfcudium eripi iibi it-
nant,eos hortatur, alio transferant hunc affedlum, <SC
aduersus stultam ethnicorum sapientiam decertet po-
tius,quam de rebus diuinis temere contendant.Quod
Ii neq; illud impetrari a se permittant,quod tolerabili
us cst monet.Nimirum ut trinitatis mysterio extra co
trouersiamposito, de his quae quanquara ad do&rinl
Christianam pertinent, minori tamen deitatis iniuria
in disputationem uocantur, contentione suseipiant.
Haec copiossus pstrinxi,partim ex Basilio Magno, par
tim Collectaneis Suidae, partim etiam ipso Gregorio;
liue quod ad totius operis miro quodam styli acumine
obscuri,perspicuitatem multum adiumenti adserant;
liue quod nostrorum temporum faCtiones, Arianicos
tumultus heu nimium referre uidCtur.Quis enim ho-
die tam iibi uidetur indoCtus, qui non de summis jreh-
gionisnostraecapitibus, de fide,de praedeftinatioe,de
charkate, de libero arbitrio disputationem audeat sus
cipere ? At qtusquisq? res illas arcanas satis intelligit?
Quampauci parendi promptitudine benignissimi dei
gratiae respondent? Quis deniqj fidem alioqui inutile
charitatis usu referti Et quam multi harum contentio
num occafione excitantur tumultus? Rixa rixam pa-
rit,3C rixae tande abeunt in homicidia,ut interim non
exhauriam ingens osfensa^ pelagus, quod ex hoc son
te in orbem & prossuxit, 6C adhuc no sistitur. Oremus
ergo patrem nostrum caelestem,ut is filii sui Iesu Chri
sti increpatione periculosiss&mam hac ec ddiae tempe*
Itatchi* compescat.