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https://doi.org/10.11588/diglit.52455#0022
14
2 o t f) r in gi f cfj c S'il n ft b en km SI e r.
MONUMENTS D’ART EN LORRAINE.
SQÎonct) bor ^met ©effaftcn, bie tooljl einen STtöndj nnb eine 9?onne bar«
ftetten. Üledjtß tauft ber SJîônd) eine in einer Stufe ftekjenbe ißerfon; baljinter
f'nieenb fttoei männliche ©eftatten. Daß ®anje gehört bem @nbe beß 15.
ober bem Anfang beß 16. ^ahrljunbcrtß an, bei ben knieenben Gittern
geigt fid) bereite bie Einwirkung ber fllenaiffance. Die Dlußführung ift
§war nidjt tjerborragenb, aber baß gange Söerk für Lothringen einzig in
feiner Dkrt.
©eit bem 14. ^aljrfjunbert mar eß ber gefdjicktcn Politik beß hi£em-
burgifdjen Saifertumß gelungen, gut geftigung beß bcutfdjen Einffuffeß
auf ben SOleßer æifdjofêftuljt ©berljirtcn beutfdjer Herkunft beförbern gu kaffen.
Dietridj unb Sonrab æeier bon SDopparb fomie ®eorg bon æaben ï)aben
baß Vertrauen ihrer kaifcrlidjcn Herren in bollem DDlaße gu rechtfertigen
gewußt. ^nßbefonberc verfudjten fic, audj baß Deutfdjtum im Laube burd)
ben 3U3U9 beutfdjer fpanbwerkcr gu förbern. So begegnen unß in æic, um
nur Wenige Vertreter ßeraußgugreifen, ein beutfdjer ^arnifdjmadjer ; Lukaß
bon 23aben forgt ebenbort für Sättel unb ^aurngcng, auß bem fernen
DJîarienburg ift ber ©olbfdjmieb S0?atljiß Ipcingc gugegogen, alß Dealer
werben genannt Dhomaß bon SOlaing unb gmei DDlänner mit ben bentfdjen
Vornamen ^salob unb ^janß. So muß eß felbftoerftänblidj erfdjeinen, baß
and) baß Sunftljanbwerk jener ^aljrgeljnte in ben ©rtfdjaften beß Seitlctljalß
bentfdjen Einfluß berrät. Unb in ber Dljat geigt fid; foldjer bei ben
brei DJlabounenftatuen, bie nodj Ijeute in Tic borljanben finb.
Die anmutbollfte unter ihnen fdjmüd't bie ehemalige bifdjöflidje
Dir. 11. HJlünge, einen Tau, ber audj fonft burdj feine reigbolle künftlerifdje 2Iuß-
ftattung eineß ber fdjönftcn ißrofanbenfmäler beß 15. ^aljrljunbcrtß in
Lothringen hübet. Die Tlutter Eotteß ift alß ^immelßlönigin auf einer
Tlonbfidjcl fteljenb bargeftellt. $u Raffung unb Dlußbntd ift ber oberbcutfdje
Eharakter beß Sunftwerkeß unverkennbar.
9lt- 31. 2kud) bie übertebenßgroße DJiaricmStatue mit bem ftinbe, bie angeb'
ließ auß bem benachbarten SUofter Salibal flammt, unb Ijeute im Pfarrgarten
bon Tic Unterkunft gefnnben ljat, berrät in ber gormengebung bie gjanb
eineß bentfdjen Sünftlerß. Enblidj geigt fidj biefe Einwirkung audj in ber
Dir. 26a. ©ewaubbeljanblung ber SUagenbcn Dllabonna, bie in ber Pfarrlirdje
aufgeftellt ift.
2Iuß bem übrigen Lothringen finb bon figuralen SIrbeiten nodj
crwäljnenßwert:
Dir. 44. 'Der DUtaranffalj in ber fôirdjc bon St. Dlbolb.
3n naiver DIuffaffung, wenn audj oljne ßerborragenbeß künftlerifdjeß
Eefdjick wirb bie Terkünbigung SJlariä, bie Ecburt ^jefu unb ber Tob ber
heiligen Eotteßmutter bargeftellt. Tor ber fpütte bon Tetkcljcm fißt $ofeph,
ber eine brennenbe Serge mit borgehaltener ^janb gegen ben 2öinb fdjüßt.
Dir. 45. heilige ®rab ait§ ber .ftirdje bon Settingen bei Saargemüub ift
ungleichartig an kunftgefdjidjtkidjer Tebcutung. Sßäljrenb bie SBädjtcr, bie
unter bem Erabe bargeftellt finb, recht lebenbig erfdjeinen, finb bie Eeftaften
ber grauen unb ber Leichnam Eljrifti fteif gehalten, unb geigen kaum djaraU
tcriftifdje $ügc. Sklur bie mittelfte {yigur ift bon feinerer Urbcit; audj in
ber Ecwanbung geigt fid) bie §anb beß Sünftkerß gefdjidtcr alß in ber
Eharakter ifierung ber Figuren. fReigboll ift ber mit gialen gefrönte
Eefamtaufbau.
Dir. 26b. £etfigCnftgUr auf bem fiirdjljofe «on Sei) bei Dlleij ift eine
beffcrc Urbeit beß 15. ^ahrljunbertß, befonberß gut ift bie ©enmnbung
behanbelt. Uber leiber ift baß Stüd arg bcrftümmelt.
Unbekannter Herkunft finb gmei Steinfiguren beß DJleßcr SOlufeumß,
bie ber sHleßer SJlaler SJligette höihWahridjeinlidj in Lothringen gefnnben
hatte.
Dir. 27. Die eine ftcllt einen prebigenben ober Icljrenben ^tangi§faner bar.
Die Haltung beß Dülöndjß ift natürlidj unb fein ©efidjtßanßbrud oon djaraU
teriftifdjem (Scpräge.
un moine priant ou prêchant; à ses pieds deux ouailles également
revêtues de capuces. Au centre, le même moine devant deux person-
nages, sans doute un moine et une nonne. A droite, le moine baptise
un homme qui se tient dans une cuve; derrière celle-ci, deux hommes
agenouillés. Ces sculptures datent de la fin du quinzième ou du com-
mencement du seizième siècle; les chevaliers à genoux se ressentent
de l’influence d’un motif emprunté à la Renaissance. L’exécution
n’est pas remarquable, mais cet ouvrage est unique en son genre, en
Lorraine.
Depuis le quatorzième siècle, l’habile politique des empereurs
luxembourgeois avait réussi, dans le but de fortifier l’influence allemande,
à faire placer des prélats de cette nation sur le siège épiscopal de Metz.
Thierry et Conrad Beier de Boppart, de même que Georges de Baden,
surent justifier en tous points la confiance de leur maître impérial. Ils
essayèrent surtout aussi de favoriser la germanisation du pays en y
appelant des artisans allemands. C’est ainsi que nous rencontrons à
Vie, pour n’en citer que quelques-uns, un armurier allemand; Lucas de
Bade est sellier; Mathis Heinze, l’orfèvre, est venu de loin, de
Marienbourg; Thomas, de Mayence, et deux autres Allemands, aux
prénoms de Jacob et de Hans, sont mentionnés comme peintres. Il
devient évident de la sorte que l’art décoratif de cette période doit aussi
trahir l’influence allemande dans les localités de la vallée de la Seille.
Et, de fait, cette influence se fait sentir dans les trois statues de vierges
qui existent encore aujourd’hui à Vie.
La plus charmante des trois décore l’ancienne Monnaie épis- N° 11.
copale, un édifice qui, par son élégante décoration, forme l’un des plus
beaux monuments d’art profane du quinzième siècle, en Lorraine.
L’attitude et l’expression donnent à cette œuvre un indéniable caractère
d’art allemand méridional.
De même la statue, plus grande que nature, de la Vierge avec N° 31.
l’Enfant, que l’on dit provenir du couvent voisin de Salivai et qui est
placée aujourd’hui dans le jardin du presbytère de Vie, dénonce dans
ses formes la main d’un artiste allemand. Cette influence, enfin, se
montre encore dans la draperie de la Vierge en pleurs qui se trouve N° 26a.
dans l’église paroissiale.
Parmi les œuvres à figures du reste de la Lorraine, il convient
encore de mentionner:
Le retable de l’église de Saint-Avold. n° 44.
A droite, la Nativité; devant la hutte, Joseph abritant un cierge
contre le souffle du vent; dans le centre, la Mort de la Vierge. A gauche
l’Annonciation. Œuvre du quinzième siècle, maladroite, mais charmante
dans sa naïveté.
Le Saint-Sépulcre de l’église de Zetting, près Sarreguemines, N° 45.
est fort hétérogène au point de vue artistique. Tandis que les gardiens,
sous le sépulcre, paraissent bien vivants, les figures des Femmes et le
corps du Christ sont raides et de peu de caractère. Seule la figure
centrale est d’un travail plus fin; de plus, dans la draperie, la main de
l’artiste se montre plus habile que dans le rendu du caractère des
figures. L’édicule entier, avec les pinacles qui le couronnent, est fort
gracieux.
La figure de saint du cimetière de Scy, près Metz, est un N° 26b.
assez bon travail du quinzième siècle. La draperie surtout est bien
traitée. Malheureusement ce morceau est fort endommagé.
Deux figures de pierre du Musée de Metz, que le peintre messin
Migette avait sans doute trouvées en Lorraine, sont de provenance
inconnue.
L’une d’elles représente un Franciscain prêchant ou enseignant N° 27.
L’attitude du moine est naturelle et l’expression de son visage est
pleine de caractère.
2 o t f) r in gi f cfj c S'il n ft b en km SI e r.
MONUMENTS D’ART EN LORRAINE.
SQÎonct) bor ^met ©effaftcn, bie tooljl einen STtöndj nnb eine 9?onne bar«
ftetten. Üledjtß tauft ber SJîônd) eine in einer Stufe ftekjenbe ißerfon; baljinter
f'nieenb fttoei männliche ©eftatten. Daß ®anje gehört bem @nbe beß 15.
ober bem Anfang beß 16. ^ahrljunbcrtß an, bei ben knieenben Gittern
geigt fid) bereite bie Einwirkung ber fllenaiffance. Die Dlußführung ift
§war nidjt tjerborragenb, aber baß gange Söerk für Lothringen einzig in
feiner Dkrt.
©eit bem 14. ^aljrfjunbert mar eß ber gefdjicktcn Politik beß hi£em-
burgifdjen Saifertumß gelungen, gut geftigung beß bcutfdjen Einffuffeß
auf ben SOleßer æifdjofêftuljt ©berljirtcn beutfdjer Herkunft beförbern gu kaffen.
Dietridj unb Sonrab æeier bon SDopparb fomie ®eorg bon æaben ï)aben
baß Vertrauen ihrer kaifcrlidjcn Herren in bollem DDlaße gu rechtfertigen
gewußt. ^nßbefonberc verfudjten fic, audj baß Deutfdjtum im Laube burd)
ben 3U3U9 beutfdjer fpanbwerkcr gu förbern. So begegnen unß in æic, um
nur Wenige Vertreter ßeraußgugreifen, ein beutfdjer ^arnifdjmadjer ; Lukaß
bon 23aben forgt ebenbort für Sättel unb ^aurngcng, auß bem fernen
DJîarienburg ift ber ©olbfdjmieb S0?atljiß Ipcingc gugegogen, alß Dealer
werben genannt Dhomaß bon SOlaing unb gmei DDlänner mit ben bentfdjen
Vornamen ^salob unb ^janß. So muß eß felbftoerftänblidj erfdjeinen, baß
and) baß Sunftljanbwerk jener ^aljrgeljnte in ben ©rtfdjaften beß Seitlctljalß
bentfdjen Einfluß berrät. Unb in ber Dljat geigt fid; foldjer bei ben
brei DJlabounenftatuen, bie nodj Ijeute in Tic borljanben finb.
Die anmutbollfte unter ihnen fdjmüd't bie ehemalige bifdjöflidje
Dir. 11. HJlünge, einen Tau, ber audj fonft burdj feine reigbolle künftlerifdje 2Iuß-
ftattung eineß ber fdjönftcn ißrofanbenfmäler beß 15. ^aljrljunbcrtß in
Lothringen hübet. Die Tlutter Eotteß ift alß ^immelßlönigin auf einer
Tlonbfidjcl fteljenb bargeftellt. $u Raffung unb Dlußbntd ift ber oberbcutfdje
Eharakter beß Sunftwerkeß unverkennbar.
9lt- 31. 2kud) bie übertebenßgroße DJiaricmStatue mit bem ftinbe, bie angeb'
ließ auß bem benachbarten SUofter Salibal flammt, unb Ijeute im Pfarrgarten
bon Tic Unterkunft gefnnben ljat, berrät in ber gormengebung bie gjanb
eineß bentfdjen Sünftlerß. Enblidj geigt fidj biefe Einwirkung audj in ber
Dir. 26a. ©ewaubbeljanblung ber SUagenbcn Dllabonna, bie in ber Pfarrlirdje
aufgeftellt ift.
2Iuß bem übrigen Lothringen finb bon figuralen SIrbeiten nodj
crwäljnenßwert:
Dir. 44. 'Der DUtaranffalj in ber fôirdjc bon St. Dlbolb.
3n naiver DIuffaffung, wenn audj oljne ßerborragenbeß künftlerifdjeß
Eefdjick wirb bie Terkünbigung SJlariä, bie Ecburt ^jefu unb ber Tob ber
heiligen Eotteßmutter bargeftellt. Tor ber fpütte bon Tetkcljcm fißt $ofeph,
ber eine brennenbe Serge mit borgehaltener ^janb gegen ben 2öinb fdjüßt.
Dir. 45. heilige ®rab ait§ ber .ftirdje bon Settingen bei Saargemüub ift
ungleichartig an kunftgefdjidjtkidjer Tebcutung. Sßäljrenb bie SBädjtcr, bie
unter bem Erabe bargeftellt finb, recht lebenbig erfdjeinen, finb bie Eeftaften
ber grauen unb ber Leichnam Eljrifti fteif gehalten, unb geigen kaum djaraU
tcriftifdje $ügc. Sklur bie mittelfte {yigur ift bon feinerer Urbcit; audj in
ber Ecwanbung geigt fid) bie §anb beß Sünftkerß gefdjidtcr alß in ber
Eharakter ifierung ber Figuren. fReigboll ift ber mit gialen gefrönte
Eefamtaufbau.
Dir. 26b. £etfigCnftgUr auf bem fiirdjljofe «on Sei) bei Dlleij ift eine
beffcrc Urbeit beß 15. ^ahrljunbertß, befonberß gut ift bie ©enmnbung
behanbelt. Uber leiber ift baß Stüd arg bcrftümmelt.
Unbekannter Herkunft finb gmei Steinfiguren beß DJleßcr SOlufeumß,
bie ber sHleßer SJlaler SJligette höihWahridjeinlidj in Lothringen gefnnben
hatte.
Dir. 27. Die eine ftcllt einen prebigenben ober Icljrenben ^tangi§faner bar.
Die Haltung beß Dülöndjß ift natürlidj unb fein ©efidjtßanßbrud oon djaraU
teriftifdjem (Scpräge.
un moine priant ou prêchant; à ses pieds deux ouailles également
revêtues de capuces. Au centre, le même moine devant deux person-
nages, sans doute un moine et une nonne. A droite, le moine baptise
un homme qui se tient dans une cuve; derrière celle-ci, deux hommes
agenouillés. Ces sculptures datent de la fin du quinzième ou du com-
mencement du seizième siècle; les chevaliers à genoux se ressentent
de l’influence d’un motif emprunté à la Renaissance. L’exécution
n’est pas remarquable, mais cet ouvrage est unique en son genre, en
Lorraine.
Depuis le quatorzième siècle, l’habile politique des empereurs
luxembourgeois avait réussi, dans le but de fortifier l’influence allemande,
à faire placer des prélats de cette nation sur le siège épiscopal de Metz.
Thierry et Conrad Beier de Boppart, de même que Georges de Baden,
surent justifier en tous points la confiance de leur maître impérial. Ils
essayèrent surtout aussi de favoriser la germanisation du pays en y
appelant des artisans allemands. C’est ainsi que nous rencontrons à
Vie, pour n’en citer que quelques-uns, un armurier allemand; Lucas de
Bade est sellier; Mathis Heinze, l’orfèvre, est venu de loin, de
Marienbourg; Thomas, de Mayence, et deux autres Allemands, aux
prénoms de Jacob et de Hans, sont mentionnés comme peintres. Il
devient évident de la sorte que l’art décoratif de cette période doit aussi
trahir l’influence allemande dans les localités de la vallée de la Seille.
Et, de fait, cette influence se fait sentir dans les trois statues de vierges
qui existent encore aujourd’hui à Vie.
La plus charmante des trois décore l’ancienne Monnaie épis- N° 11.
copale, un édifice qui, par son élégante décoration, forme l’un des plus
beaux monuments d’art profane du quinzième siècle, en Lorraine.
L’attitude et l’expression donnent à cette œuvre un indéniable caractère
d’art allemand méridional.
De même la statue, plus grande que nature, de la Vierge avec N° 31.
l’Enfant, que l’on dit provenir du couvent voisin de Salivai et qui est
placée aujourd’hui dans le jardin du presbytère de Vie, dénonce dans
ses formes la main d’un artiste allemand. Cette influence, enfin, se
montre encore dans la draperie de la Vierge en pleurs qui se trouve N° 26a.
dans l’église paroissiale.
Parmi les œuvres à figures du reste de la Lorraine, il convient
encore de mentionner:
Le retable de l’église de Saint-Avold. n° 44.
A droite, la Nativité; devant la hutte, Joseph abritant un cierge
contre le souffle du vent; dans le centre, la Mort de la Vierge. A gauche
l’Annonciation. Œuvre du quinzième siècle, maladroite, mais charmante
dans sa naïveté.
Le Saint-Sépulcre de l’église de Zetting, près Sarreguemines, N° 45.
est fort hétérogène au point de vue artistique. Tandis que les gardiens,
sous le sépulcre, paraissent bien vivants, les figures des Femmes et le
corps du Christ sont raides et de peu de caractère. Seule la figure
centrale est d’un travail plus fin; de plus, dans la draperie, la main de
l’artiste se montre plus habile que dans le rendu du caractère des
figures. L’édicule entier, avec les pinacles qui le couronnent, est fort
gracieux.
La figure de saint du cimetière de Scy, près Metz, est un N° 26b.
assez bon travail du quinzième siècle. La draperie surtout est bien
traitée. Malheureusement ce morceau est fort endommagé.
Deux figures de pierre du Musée de Metz, que le peintre messin
Migette avait sans doute trouvées en Lorraine, sont de provenance
inconnue.
L’une d’elles représente un Franciscain prêchant ou enseignant N° 27.
L’attitude du moine est naturelle et l’expression de son visage est
pleine de caractère.