Histoire de l'esprit humain ou mémoires secrets et universels de la république des lettres (1.1765)

H I S T O I R E

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bien des faux pas dont nous ne nous somme«
point appercus. II n’y a point de Theolo-
gien , qui voulant agir de bonne foi, ne füt
f örc6 de faire cet aveu: je n’excepte pas mö-
me ceux qui sont les plus modere« & les plus
polis: vous en voyez des preuves dans lePere
Schetfmacher & dans son illustre Adversaire;
vous en pourrez trouver bien d’autres dans les
Ecrits des Bossuct, des, Claude, des Arnaud
& des Drelincourt. J’aurai occasion dans la
suite de vous faire faire quelques r^ssexions
sür ce dcfaut que je reproche ä tous les
grands Hommes.
$. VT.
Des vices da ssile de plußeurs grands Theo-
logien;.
Nous sommes convenus, Monßeur, que
la puret£, la precision, & la nettets de flile
£toient des qualites essentielles mix Th£olo-
giens. Quoiqu’elles le soient beaucoup moins
que plußeurs autres, on ne peut pourtant
nier qu’elles ne leur soient tr£s n£cessaires.
Ils ^crivent sans doute pour persuader leurs
Leöeurs, & pour leur expliquer les opinions
qu’ils
*7 St. Gregoire s’appelle Gregoire de Naziance parct
qu’il naquit dans cette ville.- II Studia i Athenes avee
St. Balile. II fut fait Bveque dt Constantinople l’anJ79«