Histoire de l'esprit humain ou mémoires secrets et universels de la république des lettres (3.1765)

DE L’ESPRIT HUMAIN. 215
„Que peut-011 penser d’un homme qui con-
„fond l’Esprit avec la Matiere, qui rapporre
„les opinions les plus extravagantes des Phi-
„losophes sür la Nature humaine sans les
„mepriser .... qui ne voit pas la
„neceilite de l’immortalite de nos Arnes, &
„qui pense que la Raison humaine ne peut
„la connottre?“
Montagne pensoit 79 sensement comme
St.Thomas, & comme plusieurs autres Pe-
res de l’Egliie avoient penR. „Parmi les
phi-
L’homme est bien insense: il ne sauroit forger un Ci·
ron & forge des Dieux ä douzaines! Oyez Trisme-
giile louant notre sussisance: de toutes les choses admi-
rables a surmonte l’admiration, que J’Homme ait pu
trouver la Divine Nature & la faire. Voici des argu-
nrens de l’Ecole meme de la Philosophie:
Nosie cui Diuos & Cxli Numina soli
Aut soli neseire datum
Si Dieu eil, il eil Animal: S’il eil Animal, Hasens;
& s’il a sens il eil subjeft ä eorruption. S’il eil sans
Corps, il eit sans Ame, & par consequent sans aition:
& s’il a Corps, il eft perissable. Voilä pas triomphe?
Nous sommes incapables d’avoir fair le Monde: il y a
donc quelque Nature plus excellente, qui y a mis la
inain. Ce seroit une sotte arrogance de nous eilimer la
plus parfaite chose de cet Univers: il y a donc
quelque chose de meilleur; cela c’est Dieu. Quand
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