Histoire de l'esprit humain ou mémoires secrets et universels de la république des lettres (10.1767)

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„en Marquis, qui parlent incesiamment dc
„leur noblelse, qui ont toujours quelque
„Poesie de leur facon a montrer aux gens”.
Comment eit-il permis de dire autant de
sottises, que Baillet en dit dans ce peu de
iignes ? II eit faux que Moliere n’ait point
songi ä la reforme des moeurs. Quel eit
le but du Mifantrope, si ce n’est de donner
du degout pour la disiimulation, pour la
medisance, pour le mensonge ? Quel eit
l’homme qui ne rougiile de son avarice, en
se voyant si bien peint dans l’Avare? Ces
Comedies sont-elles faites pour corriger
de quelque affeEtation ridicule, ou pour
detruire des defauts entierement contrai-
res au bien de la Societe ? L’hypocrisie,
vice si contraire au bien public, vice d’au-
tant plus dangereux, qu’il eit commun,
n’est-il pas represente avec toure l’horreur
dont on peut le peindre, dans l’inimitable
piece
loo Les Comdeiens sont excommunies par les Eccle-
siastiques en France, qui ont conserve Tur ce point la
barbarie du temps οιϊ la police ecclesiastique commen^a
ü prendre quelque forme, sous Clovis, & les autres
Rois Francs, Gots, Viiigots, Ostrogots, qui se parta-
gerent la France. La Provence & le Languedoc etant
tombes en partage aux Ostrogots, l’Aquitaine aux Vi-
sigots, la plus grande partie de la Bourgogne aux en-