Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 1): Philosophiae partem Logicam seu rationalem complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669266]

Dissert. I. Seft. II. de Terrn. Obieft. 271
jestum ideis disiinttis, & observandis rerum no^
tis charatteristicis: 2. desiniendi , dividendi,
argumentandi rationem exa&am luculentis exem-
plis ossendat.
* Nam 9 si v. g. animal coniungas cum differen-
tia rationale, habes definitionem hominis; si cum
diff. irrationale> definitionem bestU: si quodlibet ge-
nus cum suis differentiis consideres, habes modum
exaftisiimum dividendi per duo membra dividentia,
eaque invicem opposita: si denique individuum ac-
curatius intuearis, videbis 1. illi convenire omnia
1 genera, supra eius speciem posita, ac horum etiam
| generum disserentias constitutivas, unde refte infe-
res : Socrates est homo, ergo animal, ergo sensitivus,
ergo vivens, ergo animatus, ergo corpus, ergo ma-
terialis , ergo subssantia ; contra 2. videbis eidem in-
dividuo repugnare differentias generibus (ilis repu-
gnantes, uti & ipsa genera per illas differentias con-
stituta; unde inferes v. g, Socrates est homo, ergo
non est irrationalis, ergo non est bestia, ergo non est
insensitivus, ergo non est planta, ergo non est incorpo-
reus, ergo non est spiritus.
N. 107. Quce arbor Cartesiana ?
Displicet complures ob caussas hodiernis ple-
nsque series generum Porphyriana, modo expli-
cata: quare aliam ei, ex mente potissimum Re-
nati Cartefii, substituunt, in qua a summo ge-
nere non tantum per corporis, sed anima etiam
genera usque ad individuumj hominis descenditur.
4 Caulfe, ob quas Porpbyriana arbor hodiernis
non probatur* iimthse praecipue : 1. quia in illa nus-
piam