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https://doi.org/10.11588/diglit.7100#0049
XLV
te spettanti alla vita civile, giacche V umana bizzarrìa non
ha limiti. Non si potrà negare però che nella totalità di que-
ste pitture, non meno che nell' oggetto allegorico della ese-
cuzione di questi Vasi medesimi si ravvisi un aggregato
di favole e dottrine animastiche, legate coi sistemi del
mondo tanto fisici, quanto morali, ma sempre trattate col
sussidio dell allegoria. Infatti ove altri vide, per via d' e-
sempio, esercizi e contrasti del ginnasio e della palestra,
io vi ravviso altresì dei simboli precettivi circa la con-
dotta di un'anima nel passaggio che fa in questo mondo,
finché veste T umana spoglia : cosi altri morali soggetti su-
scettibili di spiegazioni diverse non poco dalle già edite .
Se ciò non si è veduto finora da altri, non per questo
aneli io, per seguir l* altrui metodo, dovrò abbandonare
una strada che la ragione mi addita .
te spettanti alla vita civile, giacche V umana bizzarrìa non
ha limiti. Non si potrà negare però che nella totalità di que-
ste pitture, non meno che nell' oggetto allegorico della ese-
cuzione di questi Vasi medesimi si ravvisi un aggregato
di favole e dottrine animastiche, legate coi sistemi del
mondo tanto fisici, quanto morali, ma sempre trattate col
sussidio dell allegoria. Infatti ove altri vide, per via d' e-
sempio, esercizi e contrasti del ginnasio e della palestra,
io vi ravviso altresì dei simboli precettivi circa la con-
dotta di un'anima nel passaggio che fa in questo mondo,
finché veste T umana spoglia : cosi altri morali soggetti su-
scettibili di spiegazioni diverse non poco dalle già edite .
Se ciò non si è veduto finora da altri, non per questo
aneli io, per seguir l* altrui metodo, dovrò abbandonare
una strada che la ragione mi addita .