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https://doi.org/10.11588/diglit.862#0136
4M INDICE DELLE PITTURE
suo sacerdoti. Hi, 28; come gran Demiurgo riceve da Giove la creazione in-
dividualo, iv, 27; nelle nozze di Giove e di Giunone simboleggia cose arcane.
Ili, 43 ; sotto forma di vnso sceltili' noli' t'misf.ro inferiore, li, 63; riconduce
Vulcano sulla terra, in, 414 ; Inventore delle libazioni, i, 101; libante è sim-
bolo di rendimento dì grazie al dio degli elemcati. ni, 84; fa libazione a
Giove con cinnamomo ed incenso, li, 37-, venerato come androgino, i, 64;
iniziatore delle anime, ivi, 81, 143, in, 46-, dagl' iniziali venerato nei campi
Elisi, il, 47; presiede alla vita ed alla morte, ivi, 63; iniziatore delle ani-
me, iti, 45; protettore e conservatore ilei morti, in, 57, 63-64, 84, 163,
443; iv, 60, 90; dal cielo fo passare le anime nei corpi, ni, 45; ricondul-
lore delle anime al cielo. I, 443; ricevitore delle anime, li, 7 ; giudice dei
trapassati, in, 43; presso i gentili era il datore e conservatore di vita. Il ,
63; ni, 414-M5; iv, 80; protettore delle feste, i, 64; sua festa detta trie-
terica. ivi, 88; suo culto pareggiato a quello degli altri Dei. ini, 414-143;
ni. 63-64; suoi misteri cosa rappresentano, il, 62, 424; iv, 90; introdotti in
Ktruria da un greco. HI, 13; sua tazza sacra, ivi, 109; sua apoteosi, n,
133; stia statua portata nella famosa pompa d'Alessandri», i, 89; suo tempio
soprannominalo dagli abitanti l.amptero. ivi, 57.
Banchetto allusivo al piacere della vita, tv, 60.
Barba prolissa è indizio d'avanzata età. li, 24.
Barbieri della Sicilia passali a Koma. ini, 37.
Basileus, l'Arconte assistente ai giuochi, i, 30.
Bastone attributo consueto d' uomini provetti, il, 65 ; distintivo di superiorità,
iv, HI, 100; nelle mani degli iniziati e segno di rispetto, in, 125; di ci-
presso è indizio dello resurrezione «l'Alcide, in, 137.
Hallo presso i gentili rammentava il moto degli astri, iv, 61 , 63, detto Co-
mo, eseguito al suono del doppio flauto. Ili, 80.
Balteo cingolo di vittoriosa gloria, ivi, 70.
Baione scudiero di Anfiarao. ivi, 48.
Batto dello Eudemone, uno degli antenati di Arcesilao. ini, 94.
Beatitudine da ehi rappresentala, ir, 113.
Bellehofonte sua favola, i, 101; in casa di jobate. ivi; 402; calunniato da
Slenobea. ivi, 15-10; si vendica con SIcnobea. ivi; assistito dn Minerva nel
domare il Pegaso, ivi, 16; medila di salire al cielo col Pegaso, ivi; dal-
l'eterea regione va nei campi d'Alci*, ivi; sua vittoria riportata sulla chi-
mera, ini , 101 ; indica il sole rapporto alla luce, ivi, 18-19; ed Ercole
rammentano il corso del sole, ivi, 102; rammentano il corso delle anime,
iui, 19; rappresentali in un sol vaso, ivi; sua morte ivi, 18.
BELLEZZA da il guiderdone alla virtù. U, 29.
BELO, ivi, 64.
Benda di Bacco detta credemnon. rv, 111; simbolo d' iniziazione dionisiaca, i,
79; hi, 54, 158; in mano dei geni è distintivo di ricompensa, hi, 143; at-
tributo della Vittoria, i, 13; segno della divinità di PaDade. ivi, 45, gem-
mata indica il merito delle virtù, n, 107; nera legata ad una colonna <■ in-
dizio di sepolcro, ivi, 61.
Bende arredi dei tibicini. m, 148; attaccate alla cetra indicano vittoria, ivi,
136; attaccate dalle donne ai monumenti funebri loro significato, i, 80; te-
suo sacerdoti. Hi, 28; come gran Demiurgo riceve da Giove la creazione in-
dividualo, iv, 27; nelle nozze di Giove e di Giunone simboleggia cose arcane.
Ili, 43 ; sotto forma di vnso sceltili' noli' t'misf.ro inferiore, li, 63; riconduce
Vulcano sulla terra, in, 414 ; Inventore delle libazioni, i, 101; libante è sim-
bolo di rendimento dì grazie al dio degli elemcati. ni, 84; fa libazione a
Giove con cinnamomo ed incenso, li, 37-, venerato come androgino, i, 64;
iniziatore delle anime, ivi, 81, 143, in, 46-, dagl' iniziali venerato nei campi
Elisi, il, 47; presiede alla vita ed alla morte, ivi, 63; iniziatore delle ani-
me, iti, 45; protettore e conservatore ilei morti, in, 57, 63-64, 84, 163,
443; iv, 60, 90; dal cielo fo passare le anime nei corpi, ni, 45; ricondul-
lore delle anime al cielo. I, 443; ricevitore delle anime, li, 7 ; giudice dei
trapassati, in, 43; presso i gentili era il datore e conservatore di vita. Il ,
63; ni, 414-M5; iv, 80; protettore delle feste, i, 64; sua festa detta trie-
terica. ivi, 88; suo culto pareggiato a quello degli altri Dei. ini, 414-143;
ni. 63-64; suoi misteri cosa rappresentano, il, 62, 424; iv, 90; introdotti in
Ktruria da un greco. HI, 13; sua tazza sacra, ivi, 109; sua apoteosi, n,
133; stia statua portata nella famosa pompa d'Alessandri», i, 89; suo tempio
soprannominalo dagli abitanti l.amptero. ivi, 57.
Banchetto allusivo al piacere della vita, tv, 60.
Barba prolissa è indizio d'avanzata età. li, 24.
Barbieri della Sicilia passali a Koma. ini, 37.
Basileus, l'Arconte assistente ai giuochi, i, 30.
Bastone attributo consueto d' uomini provetti, il, 65 ; distintivo di superiorità,
iv, HI, 100; nelle mani degli iniziati e segno di rispetto, in, 125; di ci-
presso è indizio dello resurrezione «l'Alcide, in, 137.
Hallo presso i gentili rammentava il moto degli astri, iv, 61 , 63, detto Co-
mo, eseguito al suono del doppio flauto. Ili, 80.
Balteo cingolo di vittoriosa gloria, ivi, 70.
Baione scudiero di Anfiarao. ivi, 48.
Batto dello Eudemone, uno degli antenati di Arcesilao. ini, 94.
Beatitudine da ehi rappresentala, ir, 113.
Bellehofonte sua favola, i, 101; in casa di jobate. ivi; 402; calunniato da
Slenobea. ivi, 15-10; si vendica con SIcnobea. ivi; assistito dn Minerva nel
domare il Pegaso, ivi, 16; medila di salire al cielo col Pegaso, ivi; dal-
l'eterea regione va nei campi d'Alci*, ivi; sua vittoria riportata sulla chi-
mera, ini , 101 ; indica il sole rapporto alla luce, ivi, 18-19; ed Ercole
rammentano il corso del sole, ivi, 102; rammentano il corso delle anime,
iui, 19; rappresentali in un sol vaso, ivi; sua morte ivi, 18.
BELLEZZA da il guiderdone alla virtù. U, 29.
BELO, ivi, 64.
Benda di Bacco detta credemnon. rv, 111; simbolo d' iniziazione dionisiaca, i,
79; hi, 54, 158; in mano dei geni è distintivo di ricompensa, hi, 143; at-
tributo della Vittoria, i, 13; segno della divinità di PaDade. ivi, 45, gem-
mata indica il merito delle virtù, n, 107; nera legata ad una colonna <■ in-
dizio di sepolcro, ivi, 61.
Bende arredi dei tibicini. m, 148; attaccate alla cetra indicano vittoria, ivi,
136; attaccate dalle donne ai monumenti funebri loro significato, i, 80; te-