Kircher, Athanasius: Athanasii Kircheri ... Turris Babel sive archontologia: qua primo priscorum post diluvium hominum vita, mores rerumque gestarum magnitudo, secundo turris fabrica civitatumque exstructio, confusio linguarum & inde gentium transmigrationis, cum principalium inde enatorum idiomatum historia, multiplici eruditione describuntur & explicantur (Amsterdam, 1679) [Cicognara, 2055]

13+ Athanasii Kircheri
Cap.lll. JEthere cognati retinehatfemina cali,
Quamfatus Iapeto miHamfluyialibus un-
dis
Finxit in efsgiem moderantum cuntla deo
rum.

Vronaque cum spetlent animalia cxtera
terram,
Os bomini fublime dedit^ ccelumque tueri
Juffit, & ereSlos ad fidera tollere Vultus.
Horao itaque sblus ore sublimi, ad
coelumque erecto intuitu praeditus, di-
vinum animal natune juxta mortalis
& immortalis confinium; ceu sbla cce-
lestis planta in terris constituta (cujus
radicem conditor hisce infernis sedi-
bus junxit, comamverb atqueperpe-
tuo frondentem verticem supra anni
Sc solis viam, supra ultimum coeli am-
bitum ad nunquam interituros ambi-
tus relegavit) hic, inquam, homo cum
lucidislima illa mundi lumiha, ad quae
contemplanda, atque in iis fa&orem
laudandum creatus erat, curiosius in-
tueretur, pulchritudine eorum paula-
tim ille£tus, veii & recli religionis se-
mita derelicta, eo dementiae devenit,
, ut ea, quae sui gratia condita esfent,
sui veluti conditores crederet, & san-
origoido-.6th veneraretur. Auxit dementiam
hkm<t. ^anc traditionum salubrium demun-
diorigine a prasdecessoribus factarum
oblivio , qua invalescente novas de
DEO, de mundo, de hominumpro-
ductione, aliisque rebus opiniones im-
bibit, ciimque ccelestis ille ignis praeci-
pua humanae mentis portio ingens, ad
Numinis alicujus cultum eum instiga-
ret; moxverb derelicto DEOadfal-
sbrum Numinum, unoquoque ex e-
jus familia sibi novas idololatrias ratio-
nes comminiscente cultum prolapsus
est; fa&umque ut corruptibilia simu-
lachra pro DEO incorruptibili adora-
rit, rebusque externis contentus, cum
infensibile Numen intueri deberet, ad
s ensibilia, & terrena fuerit difTusus. At-
que hujusmodi praevaricationem er-
roremque primum Hebr<d tribuunt

nepotibus Cbami, Mifraim videlicet, Setl. I.
Cbufo, Vbutb & Canaano, qui per Afiam Au&om
& Asricam universam in novas colonias ajjj*'
difFusi, novaspaslim deorumcoloniasprogeww.
introducentes, nova & ridicula dog-
mata mundo pepererunt ; cujusmodi
siint, Adamum hLuna prodiisse. Pro-
phetam inibi ex masculo & fcemina
procreatum, atque in hunc mundum
venientem primum cultum Lurue do-
cuisfe. Veram quoniam haec opinio
non ita obvia forsan multis est, visum
est, eam hic ex R. Mose ^Egyptio,
vulgb Rambam, depromptam addu-
cere , sic enim dicit in More nebu-
chim.
Ifti fiquidem reliquU funt gentis Za-
bseorum ( a TjsHo^ eprogenie Chami or-
to, & filio Chusii, qui fecundum Jam'
Suph, *We/?,Maris Rubxi finum ador-
tum, &occafum, atque ad dexteram <&r
Aquilonem littora coluitfic ditla ) quia ista
gens totam repleVit terram. Finis autem °y
perfetlio illius ea ratione ijlis temporibus
philofopbantis fuit, quod putaret creato~
rem esse cozli spiritum feuanimam ;ftellas
Vero corpora ejse ipfa DTLlfubftantia infor*
matas. Meminit hujus pravas opinio- mgmata
nisquoque Abubacer Arabs soexpo-^jj^
sitione de auditu. Et ideo quoque credit
tota gens Zabaeorum mundi antiquitatem
(feu, quod idem efty <eternitatem) quoniani
coelum eft DEUS juxta opinionem eorum.
Et dicunt, quod Adam primo natus eft ex
mafculo <z<r foemina ficuti cceteri homines9
fed honorabant eum multum, <&? dicebarity
quoniam e Luna egrejsus, propbeta <dr apo~
ftolus 'Lxmx.fuit, ttr quodprtedkavitgeri'
tibus, ut ferYirent Lunas, 0* quodcom-
pofuit libros de cultu terr<e. Dixerunt e*
tiam quodSzthcontraxit ophiionemp^tris
fui insserYitio Lunae; narraVerunt etiam de Ridkula
Adam, quodquando egrejsus eft de Luna^-JJJof
<& declimate VicinoIndix, adclimajfai
byhnis profeklurus ? multa mirabilia fe-
cum tulerit , fcilicet arborem auri cy qu<z
crefcebat cum ramis, isrfoliis, & arborem
lapidum, tsrfolia cujufdam arboris Viridis,
qux

c