DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.29267#0013
«$ ( ° ) y»
i
vero Chrislianismus slatum denotat, ut Atfor. XI. 26.
sola fides ad eum constitutive pertinet. Haec nam-
que sola, per Baptisinum in nobis accensa, nos DEI
filios facit, Gal. III. 26.27. t Pietas interim, licet ad
Christianismum constitutive non pertineat, pertinet
tamen ad eum consecutive, Gal. V. 6. Sic fides nos
Christianos efficit, pietas nos Christianos esse de-
monstrat, Jac. II. 18. Ista causaproducens, haec ef-
fe<ftus consequens est Christianismi.
Tb. IIX. Quanquam negandum non sit, ut in
aliis, sic Theologicis quoque Controversiis A oyoftaxMS
subinde committi, ac inanes de vocibus agitari lites,
sicubi slatus Controversiae non accurate formatus, al-
terve alterius mentem haud redle astequutus suerit s
Quando vero , rite formato controversiae slatu dissen-
tientes, se sibi invicem contradicere, ipsimec agno-
scunt ac profitentur, cum quilibet, an sibi contradi-
catur , optime noverit, inutilis, ne dicam temerari-
us, planeque frustraneus conatus erit, eorum,quas
inter sele agitant, controversias pro meris logoma-
chiis venditare velle. Quas causa est, cur neque Dn.
D. Psaffii, neque illius, qui sub Pachomii nomine la-
titare voluit, Theologi institutum iis, quisuamsen-
tentiam veram reputant , cuicunque parti faveant,
sese probare potuerit. Si namque, qualicunque in-
venta distinaione , dissidia Religionis tolli pollent,
profe&o, nihil obstaret quidquam, cur non etiam
cum Anti-Trinitariis, Hsereticisque quibusvis pesli-
mis, quin cum Judaeis, Muhamedanis, & si qui pejo-
res istis, agitatae controversiae componerentur, & vel
Christum cum Belial conciliare temeritas & audacia
horni-
i
vero Chrislianismus slatum denotat, ut Atfor. XI. 26.
sola fides ad eum constitutive pertinet. Haec nam-
que sola, per Baptisinum in nobis accensa, nos DEI
filios facit, Gal. III. 26.27. t Pietas interim, licet ad
Christianismum constitutive non pertineat, pertinet
tamen ad eum consecutive, Gal. V. 6. Sic fides nos
Christianos efficit, pietas nos Christianos esse de-
monstrat, Jac. II. 18. Ista causaproducens, haec ef-
fe<ftus consequens est Christianismi.
Tb. IIX. Quanquam negandum non sit, ut in
aliis, sic Theologicis quoque Controversiis A oyoftaxMS
subinde committi, ac inanes de vocibus agitari lites,
sicubi slatus Controversiae non accurate formatus, al-
terve alterius mentem haud redle astequutus suerit s
Quando vero , rite formato controversiae slatu dissen-
tientes, se sibi invicem contradicere, ipsimec agno-
scunt ac profitentur, cum quilibet, an sibi contradi-
catur , optime noverit, inutilis, ne dicam temerari-
us, planeque frustraneus conatus erit, eorum,quas
inter sele agitant, controversias pro meris logoma-
chiis venditare velle. Quas causa est, cur neque Dn.
D. Psaffii, neque illius, qui sub Pachomii nomine la-
titare voluit, Theologi institutum iis, quisuamsen-
tentiam veram reputant , cuicunque parti faveant,
sese probare potuerit. Si namque, qualicunque in-
venta distinaione , dissidia Religionis tolli pollent,
profe&o, nihil obstaret quidquam, cur non etiam
cum Anti-Trinitariis, Hsereticisque quibusvis pesli-
mis, quin cum Judaeis, Muhamedanis, & si qui pejo-
res istis, agitatae controversiae componerentur, & vel
Christum cum Belial conciliare temeritas & audacia
horni-