$$ eo ysf
n
difatione prohibita, sacram quietem, internum siien-
tium, inadHvitatem , introversionem mentis, beti
s!tKctt@rtbba^r@tiC|c^h)eigen/ Imige^Betle, ©elassens
fcit, (ginftljt, aut quibus aliis nominibus utuntur.
Theologi® Cultoribus unice commendantes. Nul-
libi namque Scriptura hujusmodi nobis otium prae-
scribit, sed ad Scriptur® lecftionem, scrutinium ac
meditationem nos amandat, eumque iniinem,utex
Scriptura instituamur, Ministerium sacrum divinitus
institutum, ipsamque Scripturam nobis datam este,
testatur. Quorsum pertinent loca $oh. V.pp.Epb. IV.
ii. 12. i.Tim.lV.i^. 2. Tvn. III. 14.15.16.17. Necipsi illi
Fanatici , se, sinestudiis, meditationibus. Scriptura-
rum leftione,aIiisve mentis operationibus , quicquid
iplis inest notiti® Theologic®, consequutos else, cum
veritate gloriari poterunt.
Th. XIII. Etiamsi. vero, qu®hodie datur,Theo-
logia omnis per iiistitufionem studioque proprio com-
paretur; redte tamen dicitur habitus ac su-'
pernaturalis, utpote ad quem producendum Spiritus
S. specialiter concurrit atque cooperatur, naturalem
hominis intelle&um, qu® sunt Spiritus DEI perci-
pere, iisdemque astentirinon valentem, 1. Cor. II. 14.
XII.3. mediante Verbo, illuminando, z.Petr.l, 19. seu
ultra naturales ejus cognoscendi ac asTentiendi vires
elevando. Quare Theologia nostra habitus superna-
turalis est,non immediate,sed mediate: non strifte, sed
late talis. Quomodo & hodie Vocatio ad Ministerium
Evclesiasticum, quantumvis arbitraria hominum in-
terveniente opera fiat, divina dicitur.
Tb. XIV Atque hoc non de regenitorum solum
B 2 sive
n
difatione prohibita, sacram quietem, internum siien-
tium, inadHvitatem , introversionem mentis, beti
s!tKctt@rtbba^r@tiC|c^h)eigen/ Imige^Betle, ©elassens
fcit, (ginftljt, aut quibus aliis nominibus utuntur.
Theologi® Cultoribus unice commendantes. Nul-
libi namque Scriptura hujusmodi nobis otium prae-
scribit, sed ad Scriptur® lecftionem, scrutinium ac
meditationem nos amandat, eumque iniinem,utex
Scriptura instituamur, Ministerium sacrum divinitus
institutum, ipsamque Scripturam nobis datam este,
testatur. Quorsum pertinent loca $oh. V.pp.Epb. IV.
ii. 12. i.Tim.lV.i^. 2. Tvn. III. 14.15.16.17. Necipsi illi
Fanatici , se, sinestudiis, meditationibus. Scriptura-
rum leftione,aIiisve mentis operationibus , quicquid
iplis inest notiti® Theologic®, consequutos else, cum
veritate gloriari poterunt.
Th. XIII. Etiamsi. vero, qu®hodie datur,Theo-
logia omnis per iiistitufionem studioque proprio com-
paretur; redte tamen dicitur habitus ac su-'
pernaturalis, utpote ad quem producendum Spiritus
S. specialiter concurrit atque cooperatur, naturalem
hominis intelle&um, qu® sunt Spiritus DEI perci-
pere, iisdemque astentirinon valentem, 1. Cor. II. 14.
XII.3. mediante Verbo, illuminando, z.Petr.l, 19. seu
ultra naturales ejus cognoscendi ac asTentiendi vires
elevando. Quare Theologia nostra habitus superna-
turalis est,non immediate,sed mediate: non strifte, sed
late talis. Quomodo & hodie Vocatio ad Ministerium
Evclesiasticum, quantumvis arbitraria hominum in-
terveniente opera fiat, divina dicitur.
Tb. XIV Atque hoc non de regenitorum solum
B 2 sive