6* ( o )
tendit, inter usus hujus doftrinae tertium huncjr.196.
ponens: SDafj tfrafft btefer (grfrtnnfetsg bte fogenmtnte
gutbermter unbxSHeformtmn batb fdntetr bemntget
tttetbetl»illa vero in Epist. Dedicat. & Prtesat. At vero,
sicuti non sunt facienda mala, ut inde eveniant bona,
jR0771. III. 8. ita nec errores inducendi sunt, nt per eos
vel alii errores refellantur, vel veritas quaepiam sta-
biliatur, vel dissidia componantur. Nec, utipsimet
Reformati haud diffitebuntur, hascce sententia tollen-
dis his litibus erit, siquidem de ea humana naturd
controvertitur , quam Filius DEI in & ex Maria as-
sumsit, quam assumtam nec ipse Petersenius negat.
Quaspassim hunc in finem allegantur Scripturae di&a,
fine hoc admisio errore sua luce radiant, modo ob-
servetur, Christum in Codice sacro nunc ab
utraque , nunc ab alterutra sive divina, sive hu-
mana tantum, natura denominari, semper & ubique
tamen, in propositionibus idiomaticis , subintelleda
tota persona composita , propter identitatem numeri-
cam hypostaseos, qua ambae naturas subsisiunt.
Tb. LXXIIX. Una tantum efi persona Christi,
quia duae illius naturae una duntaxat hypostasi sub-
sistunt, EbrJLi6. & unus tantum inter DEum & ho-
mines Mediator efi, 1. Tim. U 5.. Ut igitur omnino,
contra hypotvposin fanorum verborum loqui, censen-
di sint, qui Christi personam humanam dicunt, & qui-
dem extra unionem illius, cum Filio DEI spe<ftatam:
quemadmodum PETERSENIA Append: I. bct
Icit $u setstanbm bet & Dffenbaftr. % <£.
p. u. scribit: SBenn-nrfr n>a^ bon (Efjrtsto qc(cf)ttc*
im tst, qUan ausf seme 0erson jte^en
tendit, inter usus hujus doftrinae tertium huncjr.196.
ponens: SDafj tfrafft btefer (grfrtnnfetsg bte fogenmtnte
gutbermter unbxSHeformtmn batb fdntetr bemntget
tttetbetl»illa vero in Epist. Dedicat. & Prtesat. At vero,
sicuti non sunt facienda mala, ut inde eveniant bona,
jR0771. III. 8. ita nec errores inducendi sunt, nt per eos
vel alii errores refellantur, vel veritas quaepiam sta-
biliatur, vel dissidia componantur. Nec, utipsimet
Reformati haud diffitebuntur, hascce sententia tollen-
dis his litibus erit, siquidem de ea humana naturd
controvertitur , quam Filius DEI in & ex Maria as-
sumsit, quam assumtam nec ipse Petersenius negat.
Quaspassim hunc in finem allegantur Scripturae di&a,
fine hoc admisio errore sua luce radiant, modo ob-
servetur, Christum in Codice sacro nunc ab
utraque , nunc ab alterutra sive divina, sive hu-
mana tantum, natura denominari, semper & ubique
tamen, in propositionibus idiomaticis , subintelleda
tota persona composita , propter identitatem numeri-
cam hypostaseos, qua ambae naturas subsisiunt.
Tb. LXXIIX. Una tantum efi persona Christi,
quia duae illius naturae una duntaxat hypostasi sub-
sistunt, EbrJLi6. & unus tantum inter DEum & ho-
mines Mediator efi, 1. Tim. U 5.. Ut igitur omnino,
contra hypotvposin fanorum verborum loqui, censen-
di sint, qui Christi personam humanam dicunt, & qui-
dem extra unionem illius, cum Filio DEI spe<ftatam:
quemadmodum PETERSENIA Append: I. bct
Icit $u setstanbm bet & Dffenbaftr. % <£.
p. u. scribit: SBenn-nrfr n>a^ bon (Efjrtsto qc(cf)ttc*
im tst, qUan ausf seme 0erson jte^en