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https://doi.org/10.11588/diglit.4786#0016
Orave jhzf
âfai/ù'f-
VOYAGE
DE L'ISTRIE ET DE LA DALMATIE.
INTRODUCTION.
-L'es spectacles nouveaux et de grands souvenirs, telles sont les jouissances
que le voyageur désire.
C'est pour ainsi dire agrandir sa bibliothèque que de visiter des lieux où
des peuples célèbres ont vécu; c'est encore agrandir son propre siècle, et
pour ses contemporains et pour soi-même, que de visiter des peuples que la
nature a placés à de grandes distances de nous. Tels sont les motifs vrai-
ment clignes d'animer l'âme d'un ami des arts et de l'humanité, qui, plus
que la simple curiosité, déterminèrent le citoyen Cassas à entreprendre le
Voyage de I'Istrie et de la Dalmatie.
Les monuments respectés par les âges, ou dont les fragments pèsent encore
avec un orgueil funèbre sur la surface du globe, sont les tombeaux des na-
tions : c'est là que le philosophe, dans le silence de la méditation, peut les
consulter sur leur antique puissance, sur les progrès et la décadence de leur
génie, sur la simplicité ou la corruption de leurs mœurs , sur la solidité ou
la vanité de leur gloire. Les monuments sont l'histoire des morts fameux, et
donnent encore, après vinçt siècles, des leçons à l'homme sur les vices qui
ueshonorent, ou sur les vertus qui immortalisent.
Les peuples qui respirent autour de ces ruines n'offrent pas au philosophe
une étude moins importante à faire. Il aime à reconnoître l'impression que
âfai/ù'f-
VOYAGE
DE L'ISTRIE ET DE LA DALMATIE.
INTRODUCTION.
-L'es spectacles nouveaux et de grands souvenirs, telles sont les jouissances
que le voyageur désire.
C'est pour ainsi dire agrandir sa bibliothèque que de visiter des lieux où
des peuples célèbres ont vécu; c'est encore agrandir son propre siècle, et
pour ses contemporains et pour soi-même, que de visiter des peuples que la
nature a placés à de grandes distances de nous. Tels sont les motifs vrai-
ment clignes d'animer l'âme d'un ami des arts et de l'humanité, qui, plus
que la simple curiosité, déterminèrent le citoyen Cassas à entreprendre le
Voyage de I'Istrie et de la Dalmatie.
Les monuments respectés par les âges, ou dont les fragments pèsent encore
avec un orgueil funèbre sur la surface du globe, sont les tombeaux des na-
tions : c'est là que le philosophe, dans le silence de la méditation, peut les
consulter sur leur antique puissance, sur les progrès et la décadence de leur
génie, sur la simplicité ou la corruption de leurs mœurs , sur la solidité ou
la vanité de leur gloire. Les monuments sont l'histoire des morts fameux, et
donnent encore, après vinçt siècles, des leçons à l'homme sur les vices qui
ueshonorent, ou sur les vertus qui immortalisent.
Les peuples qui respirent autour de ces ruines n'offrent pas au philosophe
une étude moins importante à faire. Il aime à reconnoître l'impression que