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https://doi.org/10.11588/diglit.68123#0166
162
GEORG LEHNERT
dose primeramente a la talla en madera y, después,
a las artes de la piedra y de los metales. Los principios
antiguos no experimentan, pues, entre los lombardos
alteración alguna. Unicamente las formas decorativas
revelan la influencia lombarda. Pilas bautismales, alta-
res, ciborios, tallas en marfil, etc., son los objetos que se
han conservado hasta nuestros días. En ellos puede
apreciarse, en parte, la extensión real de las influencias
lombardas.
Capítulo III
Las artes industriales desde la invasión de los
bárbaros hasta la terminación de la época
merovingia
Las artes industriales de los primeros tiempos del
Cristianismo nos demuestran que la cultura de la Anti-
güedad no desaparece repentinamente, sino que el arte
va transformándose poco a poco, subordinándose cada
vez más a las influencias del Cristianismo y de la Iglesia
católica.
Sólo cuando los Estados de la Antigüedad desapa-
recen, surge, junto al Cristianismo, una nueva influen-
cia de gran intensidad, cual es la representada por el
sentimiento germánico. De la concurrencia de ambos
factores de progreso resultan las artes industriales cris-
tiano-germánicas de la Edad Media. La invasión de los
bárbaros (véanse los capítulos V y VI de este libro,
respecto a los acontecimientos históricos y culturales)
GEORG LEHNERT
dose primeramente a la talla en madera y, después,
a las artes de la piedra y de los metales. Los principios
antiguos no experimentan, pues, entre los lombardos
alteración alguna. Unicamente las formas decorativas
revelan la influencia lombarda. Pilas bautismales, alta-
res, ciborios, tallas en marfil, etc., son los objetos que se
han conservado hasta nuestros días. En ellos puede
apreciarse, en parte, la extensión real de las influencias
lombardas.
Capítulo III
Las artes industriales desde la invasión de los
bárbaros hasta la terminación de la época
merovingia
Las artes industriales de los primeros tiempos del
Cristianismo nos demuestran que la cultura de la Anti-
güedad no desaparece repentinamente, sino que el arte
va transformándose poco a poco, subordinándose cada
vez más a las influencias del Cristianismo y de la Iglesia
católica.
Sólo cuando los Estados de la Antigüedad desapa-
recen, surge, junto al Cristianismo, una nueva influen-
cia de gran intensidad, cual es la representada por el
sentimiento germánico. De la concurrencia de ambos
factores de progreso resultan las artes industriales cris-
tiano-germánicas de la Edad Media. La invasión de los
bárbaros (véanse los capítulos V y VI de este libro,
respecto a los acontecimientos históricos y culturales)