DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17642#0012
:3
Exerciutio l.
principi'13 negare non possumus ,quia satis evidenter patet ille tx
jpsaScriptura; nec quicquam sacit pro Pontificiis velloeus Joh.10.
Rom.o.vel Esa.Q.de quo in a&uDisputationis respodebitur.Faisun»
denique est,nostros unquam stantibus principiis (uis ex ipsa mturx
indole iilorum hxc eoiligisse\ quid jtaque oum potentia nobisr*»
quse nunquam & nusquam a nostris deducla in acium. Et si mul«
tum probat Henrici,probat prsecisis principiis Lutheranae Religio-
nis pofise negariFilium Dsii eise sequalem Patri in effcotia , at a
poise ad efie N. V. C. nec nostri probant modum disputaodiPhc»
tinianum , qui semper ingeminans, posse hoc vel illud dissum aii-
ter accipi, sed reprcbant, videatur Meisaerus Decad. 3. p. 233.
neque unum alterumve dicium est adducendum.quo falsam Intci'-
pretationem suam possint colorare, scd adtotum Codicem ejus-
cue consonantiam in dogmaticis est respicieadura.
X X I l I.
Secundo adOpera transitjastprimofalsuiDjpervesbum tarc-
l|uam Instrumentum omnia fa&aesse, nec a quoquam nostrunt*
tentata est ejusmodi conclusio, nec stare posie illam docueVe nostri
Theofogi, quia non tantum Creatio Filio D e 1 tribuitur,sed etians
alia divina Opera,iIluminatiosc. hominum, Attributa divina,dum
dicitui : in principio erat Verbum , Verbum erat apud Dbum,
Verbum erat D e u s 5 quibus verbis quoque Virtus participata de-
jicitur, atque exceptio illa vanitatis arguitur, quod sc. omnia reli-
qua prseter ipsum facfca sint.nec tandem Filium unum effe eum Pa-
tre per unionem Voluntatis, idqut probari potest ex Joh. 17,stan-
tibus principiis Lutheranis, & quae ex Joh, u0,12. deduximus,
nec nostfi unquam tribuerunt essentialiter humanse naturae idio«
anatadivina, sed per communieationera.
XXIV.
Tertid quse de voce ly.oin®' ex Luthero producit, pridenu
sunt prostrata , tum quia Lutherus condicionaiiter & hypolhetice
loquitur 8tde voce, tum quiadiserte dicit & profitetur loco citatoj
Arianos male sensisse in fide, tiim quia tomo 7. Jenensi Germanico
1. de Conciliis & Ecclesia pag. 243. vocabulum o^oin^ approbat
& Arianisruum exprofesso damnat.
XXV*
Secundo desendere eonatur,raodernas Controv«rsias fidei pet
Ecele-
Exerciutio l.
principi'13 negare non possumus ,quia satis evidenter patet ille tx
jpsaScriptura; nec quicquam sacit pro Pontificiis velloeus Joh.10.
Rom.o.vel Esa.Q.de quo in a&uDisputationis respodebitur.Faisun»
denique est,nostros unquam stantibus principiis (uis ex ipsa mturx
indole iilorum hxc eoiligisse\ quid jtaque oum potentia nobisr*»
quse nunquam & nusquam a nostris deducla in acium. Et si mul«
tum probat Henrici,probat prsecisis principiis Lutheranae Religio-
nis pofise negariFilium Dsii eise sequalem Patri in effcotia , at a
poise ad efie N. V. C. nec nostri probant modum disputaodiPhc»
tinianum , qui semper ingeminans, posse hoc vel illud dissum aii-
ter accipi, sed reprcbant, videatur Meisaerus Decad. 3. p. 233.
neque unum alterumve dicium est adducendum.quo falsam Intci'-
pretationem suam possint colorare, scd adtotum Codicem ejus-
cue consonantiam in dogmaticis est respicieadura.
X X I l I.
Secundo adOpera transitjastprimofalsuiDjpervesbum tarc-
l|uam Instrumentum omnia fa&aesse, nec a quoquam nostrunt*
tentata est ejusmodi conclusio, nec stare posie illam docueVe nostri
Theofogi, quia non tantum Creatio Filio D e 1 tribuitur,sed etians
alia divina Opera,iIluminatiosc. hominum, Attributa divina,dum
dicitui : in principio erat Verbum , Verbum erat apud Dbum,
Verbum erat D e u s 5 quibus verbis quoque Virtus participata de-
jicitur, atque exceptio illa vanitatis arguitur, quod sc. omnia reli-
qua prseter ipsum facfca sint.nec tandem Filium unum effe eum Pa-
tre per unionem Voluntatis, idqut probari potest ex Joh. 17,stan-
tibus principiis Lutheranis, & quae ex Joh, u0,12. deduximus,
nec nostfi unquam tribuerunt essentialiter humanse naturae idio«
anatadivina, sed per communieationera.
XXIV.
Tertid quse de voce ly.oin®' ex Luthero producit, pridenu
sunt prostrata , tum quia Lutherus condicionaiiter & hypolhetice
loquitur 8tde voce, tum quiadiserte dicit & profitetur loco citatoj
Arianos male sensisse in fide, tiim quia tomo 7. Jenensi Germanico
1. de Conciliis & Ecclesia pag. 243. vocabulum o^oin^ approbat
& Arianisruum exprofesso damnat.
XXV*
Secundo desendere eonatur,raodernas Controv«rsias fidei pet
Ecele-