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https://doi.org/10.11588/diglit.75293#0090
8o L E MUSEUM
entre fes deux Rois. Romulus vouloit que les auteurs de ces injures fuffent
renvoyés aux Ravinions, Tatius ne le voulut pas, & il enleva les coupables
aux Députés de Lavinium; mais ceux-ci quelques teins après s'en vengèrent,
en l'immolant avec les mêmes couteaux qui avoient égorgé les victimes d'un
facrifice auquel ils l'avoient invité avec Romulus. Ce Prince, feul poffeffeur du
Trône, fit rendre à fon Collègue les honneurs qui lui étoient dûs, & fon corps
apporté à Rome y fut enfeveli avec la pompe la plus folemnelle. Jamais
jufqu'alors Romulus n'avoit , pour ainfi dire, ceffé d'être en guerre : la fin de
fon règne ne fut pas plus paifible ; mais il fut toujours vi&orieux. Les Camé-
riens fe révoltèrent, & furent févèrement punis de leur rébellion. Les Fide-
nates & les Véïens furent fournis à fes Loix. Enfin, après avoir régné glo-
rieufement fur une Ville qu'il avoit fondée, nommée & couverte de gloire,
il mourut, & fuivant l'opinion la plus commune, difparut aux yeux de fes
Sujets, dont fa législation affuroit le bonheur , au milieu d'un orage affreux,
pendant la revue qu'il faifoit de fon armée. On dit alors qu'il avoit été
enlevé aux Cieux : Proculus Julius atefta même l'avoir vu difparoître après
qu'il eut annoncé aux Romains que leur Ville deviendroit un jour la
Capitale de l'Univers. Une opinion moins fabUeufe attribue la mort de
Romulus aux Sénateurs mécontens de n'avoir pas affez de part aux affaires.
Quoiqu'il en foit , il fut mis au rang des Dieux , & nous pouvons, en
fuppofant la réalité de fon exiftence, le mettre au rang des grands hommes.
Court de Gebelin veut que l'hifioire de Remus & de Romulus ne foit qu'une
allégorie des Romains fur le double Soleil de l'année. On peut consulter la
tournure ingénieufe qu'il donne à cé fyftême dans fon H^oire Religieufe
du Calendrier.
C'eft ici le lieu, fans doute, de dire, avant de terminer , quelques mots
fur le nom de Quirinus, qui fert à défigner Romulus, ^ fous lequel on
lui rendoit les honneurs divins. Les étymologies que l'on donne à ce nom
font bien différentes entre elles. Quelques-uns le tirent du nom de Cures ,
principale Ville des Sabins , qui en dérivèrent eux-mêmes celui de Quirites
que, lors de leur alliance avec Romulus, ils firent donner au peuple Romain.
D'autres le font defc.endre de Curis, qui, chez les Sabins, fignifioit une
pique, & dès-lors on reconnoîtroit que comme vaillant Guerrier, Romulus
auroit pu recevoir naturellement ce furnom, que le db&e Servies remarque
avoir été de même celui de Mars, dont Romulus paffoit pour être le fils.
Court de Gebélin, pour être d'accord avec lui-même, dit que le nom de
Cutrinus
entre fes deux Rois. Romulus vouloit que les auteurs de ces injures fuffent
renvoyés aux Ravinions, Tatius ne le voulut pas, & il enleva les coupables
aux Députés de Lavinium; mais ceux-ci quelques teins après s'en vengèrent,
en l'immolant avec les mêmes couteaux qui avoient égorgé les victimes d'un
facrifice auquel ils l'avoient invité avec Romulus. Ce Prince, feul poffeffeur du
Trône, fit rendre à fon Collègue les honneurs qui lui étoient dûs, & fon corps
apporté à Rome y fut enfeveli avec la pompe la plus folemnelle. Jamais
jufqu'alors Romulus n'avoit , pour ainfi dire, ceffé d'être en guerre : la fin de
fon règne ne fut pas plus paifible ; mais il fut toujours vi&orieux. Les Camé-
riens fe révoltèrent, & furent févèrement punis de leur rébellion. Les Fide-
nates & les Véïens furent fournis à fes Loix. Enfin, après avoir régné glo-
rieufement fur une Ville qu'il avoit fondée, nommée & couverte de gloire,
il mourut, & fuivant l'opinion la plus commune, difparut aux yeux de fes
Sujets, dont fa législation affuroit le bonheur , au milieu d'un orage affreux,
pendant la revue qu'il faifoit de fon armée. On dit alors qu'il avoit été
enlevé aux Cieux : Proculus Julius atefta même l'avoir vu difparoître après
qu'il eut annoncé aux Romains que leur Ville deviendroit un jour la
Capitale de l'Univers. Une opinion moins fabUeufe attribue la mort de
Romulus aux Sénateurs mécontens de n'avoir pas affez de part aux affaires.
Quoiqu'il en foit , il fut mis au rang des Dieux , & nous pouvons, en
fuppofant la réalité de fon exiftence, le mettre au rang des grands hommes.
Court de Gebelin veut que l'hifioire de Remus & de Romulus ne foit qu'une
allégorie des Romains fur le double Soleil de l'année. On peut consulter la
tournure ingénieufe qu'il donne à cé fyftême dans fon H^oire Religieufe
du Calendrier.
C'eft ici le lieu, fans doute, de dire, avant de terminer , quelques mots
fur le nom de Quirinus, qui fert à défigner Romulus, ^ fous lequel on
lui rendoit les honneurs divins. Les étymologies que l'on donne à ce nom
font bien différentes entre elles. Quelques-uns le tirent du nom de Cures ,
principale Ville des Sabins , qui en dérivèrent eux-mêmes celui de Quirites
que, lors de leur alliance avec Romulus, ils firent donner au peuple Romain.
D'autres le font defc.endre de Curis, qui, chez les Sabins, fignifioit une
pique, & dès-lors on reconnoîtroit que comme vaillant Guerrier, Romulus
auroit pu recevoir naturellement ce furnom, que le db&e Servies remarque
avoir été de même celui de Mars, dont Romulus paffoit pour être le fils.
Court de Gebélin, pour être d'accord avec lui-même, dit que le nom de
Cutrinus