DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30648#0095
V I T A N D A'
79
C A P U T XI.
Bafileensis ConctlYt auRoritas perperam hetc adhibita . Utt & Triden-
tin 't (y Gerfonii. Adulterinae Laminae Granatenfes quam acriter
propugnatae y (D3 ab Apojìolica Sede tandem damnatae•
T ecce qualia vincendi aestus aut procudit, aut ab aliis
procusa accepit, ut quae sententia e germanis Theoiogo-
rum placitis, Sc quorundam Patrum locis, ac summorum
Pontificum decretis, Probabilis erat, ac esi, Gerta etiam,
8c Antiquorum Traditione confirmata videatur. Dolen-
dum sane, inclytam gentem Hispanicam, tam prudentem, tam do-
£lam, sivisise diu, ac sinere, se ludificari hisce fabulis. Dolendum,
ejusmodi commenta, ex Hispaniis ad nos commigrasse nonnulorum
consilio, ut poss: suam noslram quoque gentem, si possent, voientem
nolentemque ad credendum adducerent, nullam amplius dubitationem
superesse de Gertitudine Scotisticae sententiae. Est mihi Liber anno
1*573. Mediolani typis aereis clandestine impressus, cuititulus: Ep'tlo-
go de* sondamentiy e delle ragioniy che foda (D efficacemente persuado-
no F Immaculata Concezione della Verpiney e la d 't Lei prosjtma Dessi-
nibilità. Ejus Au6Ior dicitur P. Andreas Mendo, Catholicorum Re-
gum Philippi IV. 8c Caroli II. Goncionator, qui 8c in Libro Sta-
tera Opinionum, a Romana Congregatione prohibito, hoc argumen-
tum pertrastasse affirmatur : Ibi potissimum iocum suum invenere fa-
bellae, haflenus superiori Capitulo recensitae. Quae quum ego im-
probo, 8c quisque cordatus mecum profeTo improbabit, jam omnes
intelligere possimt, me nihil mussitare adversus do6Irinam illibatae
Conceptioni Virginis faventem, quae non impofluris nititur, sed ra-
tionibus ab ipsa San£Ia Sede probatis; immo pro illa me dimicare.
Nain si titulìs confiflis atque mendaciis quilquam sibi sumat eandem
tueri, nae ilie Populum seducit, atque id unum tandem lucrari po-
tesi:, ut ab ea credenda vel ipsos antea credentes imprudentia sua ac
mala fide avertat. Gnaviter ergo, quantum lubet, pro Virginalis Pri-
vilegii Opinione piorum ingenia puynent. Bonam caussàm protegunt,
quum stant pro gloria, quanquam Opinativa, illius, cui secit magna
qui Potens efl. At fraudibus 8c fabulis in caussa Pietatis uti, quo
Ealsum
79
C A P U T XI.
Bafileensis ConctlYt auRoritas perperam hetc adhibita . Utt & Triden-
tin 't (y Gerfonii. Adulterinae Laminae Granatenfes quam acriter
propugnatae y (D3 ab Apojìolica Sede tandem damnatae•
T ecce qualia vincendi aestus aut procudit, aut ab aliis
procusa accepit, ut quae sententia e germanis Theoiogo-
rum placitis, Sc quorundam Patrum locis, ac summorum
Pontificum decretis, Probabilis erat, ac esi, Gerta etiam,
8c Antiquorum Traditione confirmata videatur. Dolen-
dum sane, inclytam gentem Hispanicam, tam prudentem, tam do-
£lam, sivisise diu, ac sinere, se ludificari hisce fabulis. Dolendum,
ejusmodi commenta, ex Hispaniis ad nos commigrasse nonnulorum
consilio, ut poss: suam noslram quoque gentem, si possent, voientem
nolentemque ad credendum adducerent, nullam amplius dubitationem
superesse de Gertitudine Scotisticae sententiae. Est mihi Liber anno
1*573. Mediolani typis aereis clandestine impressus, cuititulus: Ep'tlo-
go de* sondamentiy e delle ragioniy che foda (D efficacemente persuado-
no F Immaculata Concezione della Verpiney e la d 't Lei prosjtma Dessi-
nibilità. Ejus Au6Ior dicitur P. Andreas Mendo, Catholicorum Re-
gum Philippi IV. 8c Caroli II. Goncionator, qui 8c in Libro Sta-
tera Opinionum, a Romana Congregatione prohibito, hoc argumen-
tum pertrastasse affirmatur : Ibi potissimum iocum suum invenere fa-
bellae, haflenus superiori Capitulo recensitae. Quae quum ego im-
probo, 8c quisque cordatus mecum profeTo improbabit, jam omnes
intelligere possimt, me nihil mussitare adversus do6Irinam illibatae
Conceptioni Virginis faventem, quae non impofluris nititur, sed ra-
tionibus ab ipsa San£Ia Sede probatis; immo pro illa me dimicare.
Nain si titulìs confiflis atque mendaciis quilquam sibi sumat eandem
tueri, nae ilie Populum seducit, atque id unum tandem lucrari po-
tesi:, ut ab ea credenda vel ipsos antea credentes imprudentia sua ac
mala fide avertat. Gnaviter ergo, quantum lubet, pro Virginalis Pri-
vilegii Opinione piorum ingenia puynent. Bonam caussàm protegunt,
quum stant pro gloria, quanquam Opinativa, illius, cui secit magna
qui Potens efl. At fraudibus 8c fabulis in caussa Pietatis uti, quo
Ealsum