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https://doi.org/10.11588/diglit.30674#0211
P O E 5* 7 ^ Z 7 J3. 7. i<?i
gìiendo quelle Immagini che meglio lerviranno a rapprelentar qual-
che Vero, o Verilimiie, ha azione, o coRume, o asfetto, o lenti-
mento, o altra cola reale, quindi il P. Geva, delcrivendo la Fama-
Ha, cosi ne parla nelle sue Selve.
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Dalle quali cole comprender polliamo, che non mai tanto è neces-
sario Tlnteiletto, o lia il Giudizio, quanto ne'Poeti, allorché la lor
Fantalìa é violentemente molla dal Furore, cioè ribaldata da qual-
che affetto. Imperciocché più Rudio, e lorza dee porli in condurre,
e cuRodire un furioso, che nella guardia d'un uomo quieto. E per
verità che ì Poeti migliori meritano, per dir cosi, d'elser iodati al
pari deli'antico Bruto, il quale non fu mai tanto savio, quanto al-
lorché pareva più pazzo a Tarquinio il Tiranno; poiché gli appa-
renti delirj della Fantalìa Poetica nelle Opere de'grandi uomini sono
accompagnati da maraviglioso Giudizio. Onde ben pazzo sarebbe Ra-
to Democrito, il quale per telfimonio d'Orazio deludeva dal P&r-
nalb ì Poeti non pazzi, s'egli avelie cosi parlato per altro, che per
ìscherzo.
AsliRe adunque Tlnteiletto alla Fantasia, primieramente con sa-
re, che sotte il fallo delle Immagini da lei concepute lempre li
chiuda qualche Vero, o Verilimiie reale, ed Intellettuale; cioè che
la lignihcazion loro ci esprima una qualche Verità. Di ciò abbiam
diffulàmente ragionato di sopra. Ma non balìa, affinché le Immagi-
ni Famalìiche sieno perfettamente beile, che Tlnteiletto polla rav-
viar in elle almeno indirettamente il Vero, o Verilimiie, eh'è pro-
prio di lui, e che artihziclamente fu dalla Fantalìa vesfito. Egli è
ancor d'uopo; che queRe Immagini dirittamente appagano Vere, o
Verilimiii alia Rdsa FamaRa; e il conoscer ciò propriamente appara
tÌ3]^
gìiendo quelle Immagini che meglio lerviranno a rapprelentar qual-
che Vero, o Verilimiie, ha azione, o coRume, o asfetto, o lenti-
mento, o altra cola reale, quindi il P. Geva, delcrivendo la Fama-
Ha, cosi ne parla nelle sue Selve.
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Dalle quali cole comprender polliamo, che non mai tanto è neces-
sario Tlnteiletto, o lia il Giudizio, quanto ne'Poeti, allorché la lor
Fantalìa é violentemente molla dal Furore, cioè ribaldata da qual-
che affetto. Imperciocché più Rudio, e lorza dee porli in condurre,
e cuRodire un furioso, che nella guardia d'un uomo quieto. E per
verità che ì Poeti migliori meritano, per dir cosi, d'elser iodati al
pari deli'antico Bruto, il quale non fu mai tanto savio, quanto al-
lorché pareva più pazzo a Tarquinio il Tiranno; poiché gli appa-
renti delirj della Fantalìa Poetica nelle Opere de'grandi uomini sono
accompagnati da maraviglioso Giudizio. Onde ben pazzo sarebbe Ra-
to Democrito, il quale per telfimonio d'Orazio deludeva dal P&r-
nalb ì Poeti non pazzi, s'egli avelie cosi parlato per altro, che per
ìscherzo.
AsliRe adunque Tlnteiletto alla Fantasia, primieramente con sa-
re, che sotte il fallo delle Immagini da lei concepute lempre li
chiuda qualche Vero, o Verilimiie reale, ed Intellettuale; cioè che
la lignihcazion loro ci esprima una qualche Verità. Di ciò abbiam
diffulàmente ragionato di sopra. Ma non balìa, affinché le Immagi-
ni Famalìiche sieno perfettamente beile, che Tlnteiletto polla rav-
viar in elle almeno indirettamente il Vero, o Verilimiie, eh'è pro-
prio di lui, e che artihziclamente fu dalla Fantalìa vesfito. Egli è
ancor d'uopo; che queRe Immagini dirittamente appagano Vere, o
Verilimiii alia Rdsa FamaRa; e il conoscer ciò propriamente appara
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