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https://doi.org/10.11588/diglit.36579#0190
१८१
भक्तमाल
राजा को आरे के नीचे से उठाकर छाती से लगा लिया और निज रूप
से राजा को दर्शन दिया । भगवत् के स्पर्श होते ही राजा के शिर का
घाव अच्छा हो गया और भगवत् ने कहा कि तुम्हारी धर्मनिष्ठा से बहुत
प्रसन्न हूँ जो चाहना हो सो कहो पूर्ण करूँगा । राजा ने हाथ जोड़कर
निवेदन किया कि हे करुणासिंधु, महाराज ! आपने अनुग्रह किया तो
और कौन पदार्थ अब रह गया जो माँगूँ केवल चरणकमलों की प्रीति
चाहता हूँ और एक प्रार्थना यह है कि कलिकाल आगे पर आनेवाला
है सो अब ऐसी परीक्षाओं से भक्त बचे रहें । भगवत् ने अङ्गीकार किया
और फिर अर्जुन और राजा का भेंट मिलाप कराकर मेल करा दिया
राजा ने बहुत हर्ष से घोड़ा फेर दिया । इस चरित्र से भगवत् को कुछ
अर्जुन का गर्व दूर करना प्रयोजन था सो भी हो गया ।
कथा भवन की ।
भवन राजपूत चौहान के रानासरकार में दो लाख रुपया के उत्तम
पदवीवाले राजसेवक और भगवद्भक्त दयावान् और साधुसेवी हुये । एक
बेर राना के साथ शिकार में एक हरिणी के पीछे घोड़ा डाला और उसको
तलवार से मारा वह गर्भ से थी बच्चे सहित दो टुकड़े हो गई भवन को
बड़ी दया और लज्जा हुई मन से कहने लगे कि प्रकट में तो मैं ऐसा कि
भगवद्भक्तों में गिना जाता हूँ और आचरण यह कि जो भगवद्विमुख भी
न करे उसी समय प्रण किया कि लोहे की तलवार रखनी प्रयोजन नहीं
सो एक तलवार काठ की और मूठ उसकी लोहे कीबनवा ली । जब कबहीं
राना के दरबार में जाते उसी तलवार को साथ ले जाते । एक पट्टीदार
भाई को यह वृत्तान्त ज्ञात हुआ राना से कह दिया । राना को विश्वास
न आया उसने सौगन्द खाकर कहा तब भी राना ने इसके निर्णय करने
में एक वर्ष बिताया जब उस चुगुलीखोर ने यह हठ किया कि जो झूठ
ठहरे तो मुझको वध का दण्ड दिया जाय तब एक जगह सभा की और
सब उत्तम राजसेवक इकट्ठे हुये । पहले राना ने अपनी तलवार निकाल
कर लोगों को दिखलाया फिर बारी के साथ सबकी तलवार देखी जब
बारी भवन महाराज की पहुँची तब तलवार निकाल कर यह कहा चाहते
थे कि जो चाहो सो करो तलवार मेरी दारु अर्थात् काठ की है पर भगवत्
इच्छा से यह वचन मुख से निकला कि सार अर्थात् पोलाद की है यह
कह कर तलवार को मियान से खींचा और ऐसी निकली कि मानों हज़ार
181
bhaktamāla
rājā ko āre ke nīce se uṭhākara chātī se lagā liyā aura nija rūpa
se rājā ko darśana diyā | bhagavat ke sparśa hote hī rājā ke śira kā
ghāva acchā ho gayā aura bhagavat ne kahā ki tumhārī dharmaniṣṭhā se bahuta
prasanna hūṁ jo cāhanā ho so kaho pūrṇa karūṁgā | rājā ne hātha joड़kara
nivedana kiyā ki he karuṇāsiṃdhu, mahārāja ! āpane anugraha kiyā to
aura kauna padārtha aba raha gayā jo māṁgūṁ kevala caraṇakamaloṃ kī prīti
cāhatā hūṁ aura eka prārthanā yaha hai ki kalikāla āge para ānevālā
hai so aba aisī parīkṣāoṃ se bhakta bace raheṃ | bhagavat ne aṅgīkāra kiyā
aura phira arjuna aura rājā kā bheṃṭa milāpa karākara mela karā diyā
rājā ne bahuta harṣa se ghoड़ā phera diyā | isa caritra se bhagavat ko kucha
arjuna kā garva dūra karanā prayojana thā so bhī ho gayā |
kathā bhavana kī |
bhavana rājapūta cauhāna ke rānāsarakāra meṃ do lākha rupayā ke uttama
padavīvāle rājasevaka aura bhagavadbhakta dayāvān aura sādhusevī huye | eka
bera rānā ke sātha śikāra meṃ eka hariṇī ke pīche ghoड़ā ḍālā aura usako
talavāra se mārā vaha garbha se thī bacce sahita do ṭukaड़e ho gaī bhavana ko
baड़ī dayā aura lajjā huī mana se kahane lage ki prakaṭa meṃ to maiṃ aisā ki
bhagavadbhaktoṃ meṃ ginā jātā hūṁ aura ācaraṇa yaha ki jo bhagavadvimukha bhī
na kare usī samaya praṇa kiyā ki lohe kī talavāra rakhanī prayojana nahīṃ
so eka talavāra kāṭha kī aura mūṭha usakī lohe kībanavā lī | jaba kabahīṃ
rānā ke darabāra meṃ jāte usī talavāra ko sātha le jāte | eka paṭṭīdāra
bhāī ko yaha vṛttānta jñāta huā rānā se kaha diyā | rānā ko viśvāsa
na āyā usane sauganda khākara kahā taba bhī rānā ne isake nirṇaya karane
meṃ eka varṣa bitāyā jaba usa cugulīkhora ne yaha haṭha kiyā ki jo jhūṭha
ṭhahare to mujhako vadha kā daṇḍa diyā jāya taba eka jagaha sabhā kī aura
saba uttama rājasevaka ikaṭṭhe huye | pahale rānā ne apanī talavāra nikāla
kara logoṃ ko dikhalāyā phira bārī ke sātha sabakī talavāra dekhī jaba
bārī bhavana mahārāja kī pahuṁcī taba talavāra nikāla kara yaha kahā cāhate
the ki jo cāho so karo talavāra merī dāru arthāt kāṭha kī hai para bhagavat
icchā se yaha vacana mukha se nikalā ki sāra arthāt polāda kī hai yaha
kaha kara talavāra ko miyāna se khīṃcā aura aisī nikalī ki mānoṃ haज़āra
भक्तमाल
राजा को आरे के नीचे से उठाकर छाती से लगा लिया और निज रूप
से राजा को दर्शन दिया । भगवत् के स्पर्श होते ही राजा के शिर का
घाव अच्छा हो गया और भगवत् ने कहा कि तुम्हारी धर्मनिष्ठा से बहुत
प्रसन्न हूँ जो चाहना हो सो कहो पूर्ण करूँगा । राजा ने हाथ जोड़कर
निवेदन किया कि हे करुणासिंधु, महाराज ! आपने अनुग्रह किया तो
और कौन पदार्थ अब रह गया जो माँगूँ केवल चरणकमलों की प्रीति
चाहता हूँ और एक प्रार्थना यह है कि कलिकाल आगे पर आनेवाला
है सो अब ऐसी परीक्षाओं से भक्त बचे रहें । भगवत् ने अङ्गीकार किया
और फिर अर्जुन और राजा का भेंट मिलाप कराकर मेल करा दिया
राजा ने बहुत हर्ष से घोड़ा फेर दिया । इस चरित्र से भगवत् को कुछ
अर्जुन का गर्व दूर करना प्रयोजन था सो भी हो गया ।
कथा भवन की ।
भवन राजपूत चौहान के रानासरकार में दो लाख रुपया के उत्तम
पदवीवाले राजसेवक और भगवद्भक्त दयावान् और साधुसेवी हुये । एक
बेर राना के साथ शिकार में एक हरिणी के पीछे घोड़ा डाला और उसको
तलवार से मारा वह गर्भ से थी बच्चे सहित दो टुकड़े हो गई भवन को
बड़ी दया और लज्जा हुई मन से कहने लगे कि प्रकट में तो मैं ऐसा कि
भगवद्भक्तों में गिना जाता हूँ और आचरण यह कि जो भगवद्विमुख भी
न करे उसी समय प्रण किया कि लोहे की तलवार रखनी प्रयोजन नहीं
सो एक तलवार काठ की और मूठ उसकी लोहे कीबनवा ली । जब कबहीं
राना के दरबार में जाते उसी तलवार को साथ ले जाते । एक पट्टीदार
भाई को यह वृत्तान्त ज्ञात हुआ राना से कह दिया । राना को विश्वास
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सब उत्तम राजसेवक इकट्ठे हुये । पहले राना ने अपनी तलवार निकाल
कर लोगों को दिखलाया फिर बारी के साथ सबकी तलवार देखी जब
बारी भवन महाराज की पहुँची तब तलवार निकाल कर यह कहा चाहते
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इच्छा से यह वचन मुख से निकला कि सार अर्थात् पोलाद की है यह
कह कर तलवार को मियान से खींचा और ऐसी निकली कि मानों हज़ार
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bhaktamāla
rājā ko āre ke nīce se uṭhākara chātī se lagā liyā aura nija rūpa
se rājā ko darśana diyā | bhagavat ke sparśa hote hī rājā ke śira kā
ghāva acchā ho gayā aura bhagavat ne kahā ki tumhārī dharmaniṣṭhā se bahuta
prasanna hūṁ jo cāhanā ho so kaho pūrṇa karūṁgā | rājā ne hātha joड़kara
nivedana kiyā ki he karuṇāsiṃdhu, mahārāja ! āpane anugraha kiyā to
aura kauna padārtha aba raha gayā jo māṁgūṁ kevala caraṇakamaloṃ kī prīti
cāhatā hūṁ aura eka prārthanā yaha hai ki kalikāla āge para ānevālā
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aura phira arjuna aura rājā kā bheṃṭa milāpa karākara mela karā diyā
rājā ne bahuta harṣa se ghoड़ā phera diyā | isa caritra se bhagavat ko kucha
arjuna kā garva dūra karanā prayojana thā so bhī ho gayā |
kathā bhavana kī |
bhavana rājapūta cauhāna ke rānāsarakāra meṃ do lākha rupayā ke uttama
padavīvāle rājasevaka aura bhagavadbhakta dayāvān aura sādhusevī huye | eka
bera rānā ke sātha śikāra meṃ eka hariṇī ke pīche ghoड़ā ḍālā aura usako
talavāra se mārā vaha garbha se thī bacce sahita do ṭukaड़e ho gaī bhavana ko
baड़ī dayā aura lajjā huī mana se kahane lage ki prakaṭa meṃ to maiṃ aisā ki
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na kare usī samaya praṇa kiyā ki lohe kī talavāra rakhanī prayojana nahīṃ
so eka talavāra kāṭha kī aura mūṭha usakī lohe kībanavā lī | jaba kabahīṃ
rānā ke darabāra meṃ jāte usī talavāra ko sātha le jāte | eka paṭṭīdāra
bhāī ko yaha vṛttānta jñāta huā rānā se kaha diyā | rānā ko viśvāsa
na āyā usane sauganda khākara kahā taba bhī rānā ne isake nirṇaya karane
meṃ eka varṣa bitāyā jaba usa cugulīkhora ne yaha haṭha kiyā ki jo jhūṭha
ṭhahare to mujhako vadha kā daṇḍa diyā jāya taba eka jagaha sabhā kī aura
saba uttama rājasevaka ikaṭṭhe huye | pahale rānā ne apanī talavāra nikāla
kara logoṃ ko dikhalāyā phira bārī ke sātha sabakī talavāra dekhī jaba
bārī bhavana mahārāja kī pahuṁcī taba talavāra nikāla kara yaha kahā cāhate
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icchā se yaha vacana mukha se nikalā ki sāra arthāt polāda kī hai yaha
kaha kara talavāra ko miyāna se khīṃcā aura aisī nikalī ki mānoṃ haज़āra