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https://doi.org/10.11588/diglit.2642#0012
îv p R e f a ce.
qu'on voudroit faire passer pour la véritable & la naturelle 9
ce qui auroit dû arriver s'il y avoit quelqu'une de ces
proportions qui fust telle, & qui deust faire un effet pareil
àceluy des choses qui choquent ou qui plailent sans qu'on
sçache pourquoy.
Or ce qui fait qu'on ne peut pas dire que les proportions
de l'Architecture plaisent à la veuë par uneraison incon-
nue , bc qu'elles fassent leur effet par elles-mesmes , ainsi.
que les accords de la Musique produisent le leur dans
l'oreille, nonobstant l'ignorance dans laquelle oii est des
raisons des consonnances j c'est que la connoissance que
nous avons par le moyen de l'oreille de ce qui resulte de
la proportion de deux cordes dans laquelle l'harmonie
consiste , est tout à fait différente de la connoissance que
nous avons,par le moyen de l'oeil de ce qui resulte de la
proportion des parties, dont une Colonne est composée i
car si l'esprit est touché par i'entremise de l'oreille de ce
qui resulte de la proportion de deux cordes , sans qu'il
connoisse cette proportion 3 c'est que l'oreille n'est pas
capable de luy donner la connoissance de cette propor-
tion : mais l'œil qui est capable de faire connoistre la pro-
portion qu'ilfait aimer, ne peut faire sentir à l'esprit aucun
effet de cette proportion , que par la connoissance qu'il
luy donne de cette proportion ; d'où il s'ensuit que ce qui
est agréable à l'œil, ne l'est point à cause de sa proportion
quand l'œil ne la connoistpas , ainsi. qu'il arrive le plus
souventi
Pour faire que la comparailon de la Musique avec
l'Architecture fust juste , il ne faudroit pas simplement
considerer les accords qui sont tous de nature à ne pou-
voir changer , mais la manière de s'en servir,laquelle est
différente dans des Musiciens differens, & dans les diverses
Nations,de mesme que les proportions d'Archice&ure le
sont dans des Auteurs, 6> dans des Bastimens differens :
car comme il ne sçauroit y avoir de manière de se (ervir des
accords, qui soir necessairement & infailliblement meil-
leure qu'une autre,ny de raison qui puilse demonstrerque
la Musique
qu'on voudroit faire passer pour la véritable & la naturelle 9
ce qui auroit dû arriver s'il y avoit quelqu'une de ces
proportions qui fust telle, & qui deust faire un effet pareil
àceluy des choses qui choquent ou qui plailent sans qu'on
sçache pourquoy.
Or ce qui fait qu'on ne peut pas dire que les proportions
de l'Architecture plaisent à la veuë par uneraison incon-
nue , bc qu'elles fassent leur effet par elles-mesmes , ainsi.
que les accords de la Musique produisent le leur dans
l'oreille, nonobstant l'ignorance dans laquelle oii est des
raisons des consonnances j c'est que la connoissance que
nous avons par le moyen de l'oreille de ce qui resulte de
la proportion de deux cordes dans laquelle l'harmonie
consiste , est tout à fait différente de la connoissance que
nous avons,par le moyen de l'oeil de ce qui resulte de la
proportion des parties, dont une Colonne est composée i
car si l'esprit est touché par i'entremise de l'oreille de ce
qui resulte de la proportion de deux cordes , sans qu'il
connoisse cette proportion 3 c'est que l'oreille n'est pas
capable de luy donner la connoissance de cette propor-
tion : mais l'œil qui est capable de faire connoistre la pro-
portion qu'ilfait aimer, ne peut faire sentir à l'esprit aucun
effet de cette proportion , que par la connoissance qu'il
luy donne de cette proportion ; d'où il s'ensuit que ce qui
est agréable à l'œil, ne l'est point à cause de sa proportion
quand l'œil ne la connoistpas , ainsi. qu'il arrive le plus
souventi
Pour faire que la comparailon de la Musique avec
l'Architecture fust juste , il ne faudroit pas simplement
considerer les accords qui sont tous de nature à ne pou-
voir changer , mais la manière de s'en servir,laquelle est
différente dans des Musiciens differens, & dans les diverses
Nations,de mesme que les proportions d'Archice&ure le
sont dans des Auteurs, 6> dans des Bastimens differens :
car comme il ne sçauroit y avoir de manière de se (ervir des
accords, qui soir necessairement & infailliblement meil-
leure qu'une autre,ny de raison qui puilse demonstrerque
la Musique