Praetorius, Matthaeus: Tuba Pacis Ad Universas Dissidentes in Occidente Ecclesias Seu Discursus Theologicus De Unione Ecclesiarum Romanae & Protestantium: Necnon Amica Compositione Controversiarum Fidei Inter hosce Coetus, In Dei O.M. quam maximam Gloriam, Universae Jesu Christi Ecclesiae bono exhibitus (Coloniae, 1685) [VD17 16:723512R]

mm

Cap.IX. Ecclesiarum in Occidente. 35-
quamur univerfitatem , antiquitatem & consenfionem.
VI. Trafertim fchifmate oborto. VII. Id probatur
variis Exemplis. Vlli. £tw verus Catholicus T)o£ior.
IX. Trofecius fidei non muietur. X. Non tribuen-
dum nimis privatis ^Dotforibus aliorumque fcientia.
XI. Non novitatibus, fed antiquitatibm tnsistendum,
probatur Conalio Ephesino &■ aliis autloritatibtts.
Xil. Idem & Trotefiantes docent.
I- \ DUnitatcmnobisEcclesiasreducerevolentibus,be- i. In re_
X~\ ne perspiciendum est, an isti fidei arciculi, qui contro- ducertdit Ec-
vertuntur inter Romano-Catholicos 8c Protestantes, jam sint cle(tis ad -
in Synodo aliqua. Oecumenica definiti, an non ? Quidquid a dTireAhint-
Catholica Ecclesia in Concilio Oecumenico , prscvia accurata dumeji, an
deliberatione, & ventilatione est determinatum, illud recipien-
dum ab omnibus, qui non Ethniciaut Publicaniesse volunt. ^"l^ofta-
Aliter se res habet in istis fidei articulis, de quibus ex Scriptura hqua oecu-
S. disceptatur, neque sunt determinati ab Ecclesia Catholica. defi-
In his (jr si fimper proprium ac genuinttm finsum assccjuatur inter- nscrls-
pres, modo nihil contrarium sidei Aposioliccs & Catholicce doceat, omni
periculo caret. a Scriptura quidem totapropter nosfcripta esi, fed non tota
intelligitur d nobis. Multa quippe in illa ita aperta sunt ut pateant parnu-
Us; qucedam 'vero obfcurioribus sententiis, ut exerceant sortes, nonnulla
autem ita clara clausa sunt, ut dum ea nm inteJligtmus, agnofcentes in-
sirma nofira ccecitatis, ad humiktatem magis , qudm ad intelligentiam
prosiciamus. b
II. Si ex obscurioribus scripturac locis controversia defi- n. mM

contrarittm

nienda, non standum proprio judicio, nec judicio Castus par- «
ticularis, cujus judicium fallere potest ac falli, sed Sententice s'rssq"/^,
scripturce ( de fide j dubice in immediatam reducendce propositionem, ca dicatur.
opice per fe sidem mereatur , qualis efi illa: Quiccjuid Eccksia Cathokca
dicit, 'verum esi. Immediate &per se side digna esi propofitio, quicyuid
E 2 fcriptu-
a. Jscob. Andr.in opereTheolog.Disput. dcS.Scriptura thes. 66. b. Greg.
Mag. lib. 3. Indicl. 1 i.Epist. 6i.