DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.15845#0121
Cap. XIV. Ecclesiarum in Occiuentc. 65
nostra, de hujus vcl illius privati hominis, nec etiam particu-
laris Ccetus scntentia, cmn hxc sententia quam Protestantes
erroneam judicant, sit sentcntia , tot tantarumque Ecclesia-
rum in Occidentc , ubi tot pii, tot conscientioM, tot (iikuis
seternae amantes, tot eruditi ac magni viri inveniuntur. Qua-
propter necesse est discutiantur ilke & similes sententue, crro-
res demonstrentur, errantes convincantur auctoritate publica.
Quaelibet pars ccdat veritati errorem deponendo. Ex solis
scriptis, proUt per aliquot annos hinc inde moris fuit, auclo-
ribus non citatis, non auditis ipsorum intentionibus , & sen-
sibus non perspectis ac penetratis, illos illorumquc ccetus pro-
pria. auftoritate condemnare, ad proprium arbitrium , non
est res quas ad unitatem Ecclesiac quicquam conferre potest.
Accedamus jam propius ad amicam compositionem aliquarum
Controversiarum , quae pro bono Pacis Ecclesiarum salva ve*
ritate fieri posset.
C A P U T XIV.
I. lytfmica comftqfitio aliquarum pracipuarum Con-
troversiarum sidei, adfertur. 1. T)e S. Scriptura an sit
norma & judex? II. An clara? III. An fiola fides
juftificet ? IV. An bona opera fint meritoria ? V. An
per peccatum sides amittatur. VI. An lcx impleri pofi
ft? VII. An homo habeatliberum arbitriumy ad bo-
num siupernaturak ? VIII. An fideles fint certi de
salute fiua ? IX. An Ecclefia fit visibilis ? X. De
santJts in C02I0. XI. An duo sint vel fieptem Sacra-
menta? XII. An in Eucharisiia fit transmutatio
fubfiantialis. XIII. Anfiub una vel utraque [pecie
Euchariftia Laicis danda? XIV. An detur Sacrisi-
ctum novi Teftamenti in Euchariftia ? clm^Tfith
; ' aliquarttm
I. /"^ Um pace Superiorum ac Doclriorum , quibus omni- pr*cipuartim
V_v bus nullo modo prsjudicare volumus, de quo solen- ,
I nissime adscrtm.
I. Amica
nostra, de hujus vcl illius privati hominis, nec etiam particu-
laris Ccetus scntentia, cmn hxc sententia quam Protestantes
erroneam judicant, sit sentcntia , tot tantarumque Ecclesia-
rum in Occidentc , ubi tot pii, tot conscientioM, tot (iikuis
seternae amantes, tot eruditi ac magni viri inveniuntur. Qua-
propter necesse est discutiantur ilke & similes sententue, crro-
res demonstrentur, errantes convincantur auctoritate publica.
Quaelibet pars ccdat veritati errorem deponendo. Ex solis
scriptis, proUt per aliquot annos hinc inde moris fuit, auclo-
ribus non citatis, non auditis ipsorum intentionibus , & sen-
sibus non perspectis ac penetratis, illos illorumquc ccetus pro-
pria. auftoritate condemnare, ad proprium arbitrium , non
est res quas ad unitatem Ecclesiac quicquam conferre potest.
Accedamus jam propius ad amicam compositionem aliquarum
Controversiarum , quae pro bono Pacis Ecclesiarum salva ve*
ritate fieri posset.
C A P U T XIV.
I. lytfmica comftqfitio aliquarum pracipuarum Con-
troversiarum sidei, adfertur. 1. T)e S. Scriptura an sit
norma & judex? II. An clara? III. An fiola fides
juftificet ? IV. An bona opera fint meritoria ? V. An
per peccatum sides amittatur. VI. An lcx impleri pofi
ft? VII. An homo habeatliberum arbitriumy ad bo-
num siupernaturak ? VIII. An fideles fint certi de
salute fiua ? IX. An Ecclefia fit visibilis ? X. De
santJts in C02I0. XI. An duo sint vel fieptem Sacra-
menta? XII. An in Eucharisiia fit transmutatio
fubfiantialis. XIII. Anfiub una vel utraque [pecie
Euchariftia Laicis danda? XIV. An detur Sacrisi-
ctum novi Teftamenti in Euchariftia ? clm^Tfith
; ' aliquarttm
I. /"^ Um pace Superiorum ac Doclriorum , quibus omni- pr*cipuartim
V_v bus nullo modo prsjudicare volumus, de quo solen- ,
I nissime adscrtm.
I. Amica