40 Π. Καββαδία, Άνασκαφαϊ Επιδαύρου . ΠΑΕ 1921
μεναί ή λεκάναι πρός ύποδοχήν ψυχροΰ ύδατος, έξ ου φαίνε-
ται δτι έγίνετο έν αύταΐς συνδυασμός θερμών καΐ ψυχρών
λουτρών. "Αλλη δέ αίθουσα έχρησίμευεν αποκλειστικώς διά
ψυ/ρά λουτρά. Τό ϋδωρ έ'ρρεεν είς αυτήν άπό της πλησίον
κειμένης δεξαμενής του 'Αντωνίνου δ-.ά μολύβδινων σωλήνων,
ών περισωθέντα δυο μεγάλα τεμάχια εξήχθησαν καΐ κατετέ-
θησαν έν τω Μουσείω.
Ευρήματα δ' έγένοντο άναθηματικαί τίνες έπιγραφαΐ καΐ
δυο τεμάχια πήλινων κεραμίδων φέροντα έντετυπωμένην έπι-
γραφήν τετραγώνοις γράμμασιν : Ασκληπιού : "Άλλη μεγάλη
κεραμίς φέρει έ'ντυπον έπιγραφήν ΑΝ^^ί'^Ο (=ϊσως
Άν[των«ίν]ο[υ]). Τα σημαντικώτατα δμως τών ευρημάτων είνε
τά μωσαϊκά. Τό έτερον τούτων ομοιάζει, ώς ανωτέρω εΐπο-
μεν, κατά τε τά σχήματα καΐ τό σύστημα τής διακοσμήσεως
πρδς τά μωσαϊκά τοΟ κατά τά προηγηθέντα έ'τη άποκαλυ-
φθέντος έν τω Ίερω Βασιλικοσχήμου περί τόν "Αγιον 'Ιωάν-
νην οικοδομήματος (ΑΕ 1918). Επειδή δέ τοιούτον σύ-
στημα διακοσμήσεως άπαντα που καΐ έν χριστιανικούς μνη-
μείοις καΐ δή έν τή Βασιλική τής Νικοπόλεως, δήλον γίνε-
ται δτι τοιαύτη διακόσμησις §λκει τήν καταγωγήν ούχΐ έκ
Χριστιανικής άλλ' έκ τής Έλληνορρωμαϊκής τέχνης. Έξ
άλλου δέ, έπειδή τό μνημονευθέν έν τω Ίερω Βασιλικόσχημον
οικοδόμημα, τό μετά τοΰ είς άψίδα άπολήγοντος μεσαίου δια-
μερίσματος, όμοιάζει άκριβώς χριστιανι-/.^ Βασιλική, προστίθε-
ται συμβολή ε?ς λύσιν τοϋ ζητήματος τής καταγωγής τής
Χριστιανικής Βασιλικής, κρατύνεται δηλ. ή γνώμη, δτι αύτη
δεν έδημιουργήθη κατά τους χριστιανικούς χρόνους, αλλά κα-
τάγεται έκ τής Έλληνορρωμαϊκής Βασιλικής τών μ.Χ. χρόνων.
"Ηρξατο δέ καΐ ή άνασκαφή τοΟ ετέρου τών δύο συνε-
χομένων οικοδομημάτων διά τής ολοσχερούς μέχρι τοΟ στε
ρεοΰ έδάφους ανασκαφής τοϋ χώρου τοΰ παρά τόν στυλοβά-
την τής προσόψεως τοΰ περιστυλίου. 'Αποκαλυφθέντων ούτω
κατά βάθος τών άποτελούντων τόν στυλοβάτην μεγάλων λίθων
έφάνη, δτι ούτοι φέρουσιν άναθηματικάς έπιγραφάς, έξ ών
μεναί ή λεκάναι πρός ύποδοχήν ψυχροΰ ύδατος, έξ ου φαίνε-
ται δτι έγίνετο έν αύταΐς συνδυασμός θερμών καΐ ψυχρών
λουτρών. "Αλλη δέ αίθουσα έχρησίμευεν αποκλειστικώς διά
ψυ/ρά λουτρά. Τό ϋδωρ έ'ρρεεν είς αυτήν άπό της πλησίον
κειμένης δεξαμενής του 'Αντωνίνου δ-.ά μολύβδινων σωλήνων,
ών περισωθέντα δυο μεγάλα τεμάχια εξήχθησαν καΐ κατετέ-
θησαν έν τω Μουσείω.
Ευρήματα δ' έγένοντο άναθηματικαί τίνες έπιγραφαΐ καΐ
δυο τεμάχια πήλινων κεραμίδων φέροντα έντετυπωμένην έπι-
γραφήν τετραγώνοις γράμμασιν : Ασκληπιού : "Άλλη μεγάλη
κεραμίς φέρει έ'ντυπον έπιγραφήν ΑΝ^^ί'^Ο (=ϊσως
Άν[των«ίν]ο[υ]). Τα σημαντικώτατα δμως τών ευρημάτων είνε
τά μωσαϊκά. Τό έτερον τούτων ομοιάζει, ώς ανωτέρω εΐπο-
μεν, κατά τε τά σχήματα καΐ τό σύστημα τής διακοσμήσεως
πρδς τά μωσαϊκά τοΟ κατά τά προηγηθέντα έ'τη άποκαλυ-
φθέντος έν τω Ίερω Βασιλικοσχήμου περί τόν "Αγιον 'Ιωάν-
νην οικοδομήματος (ΑΕ 1918). Επειδή δέ τοιούτον σύ-
στημα διακοσμήσεως άπαντα που καΐ έν χριστιανικούς μνη-
μείοις καΐ δή έν τή Βασιλική τής Νικοπόλεως, δήλον γίνε-
ται δτι τοιαύτη διακόσμησις §λκει τήν καταγωγήν ούχΐ έκ
Χριστιανικής άλλ' έκ τής Έλληνορρωμαϊκής τέχνης. Έξ
άλλου δέ, έπειδή τό μνημονευθέν έν τω Ίερω Βασιλικόσχημον
οικοδόμημα, τό μετά τοΰ είς άψίδα άπολήγοντος μεσαίου δια-
μερίσματος, όμοιάζει άκριβώς χριστιανι-/.^ Βασιλική, προστίθε-
ται συμβολή ε?ς λύσιν τοϋ ζητήματος τής καταγωγής τής
Χριστιανικής Βασιλικής, κρατύνεται δηλ. ή γνώμη, δτι αύτη
δεν έδημιουργήθη κατά τους χριστιανικούς χρόνους, αλλά κα-
τάγεται έκ τής Έλληνορρωμαϊκής Βασιλικής τών μ.Χ. χρόνων.
"Ηρξατο δέ καΐ ή άνασκαφή τοΟ ετέρου τών δύο συνε-
χομένων οικοδομημάτων διά τής ολοσχερούς μέχρι τοΟ στε
ρεοΰ έδάφους ανασκαφής τοϋ χώρου τοΰ παρά τόν στυλοβά-
την τής προσόψεως τοΰ περιστυλίου. 'Αποκαλυφθέντων ούτω
κατά βάθος τών άποτελούντων τόν στυλοβάτην μεγάλων λίθων
έφάνη, δτι ούτοι φέρουσιν άναθηματικάς έπιγραφάς, έξ ών