DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.24987#0015
7
Troisième Période.
*
Les divergences religieuses du VIIème siècle, ne pouvaient
qu'être funestes à l’empire et à l’art en même temps. Nous voyons
surgir dans le siècle suivant une Secte, qui, encouragée par les
empereurs mêmes, renverse et détruit les images du Christ, de la
Vierge et des Saints. L’art se ternit devant la fureur des Icona-
clastes.
L’évêque de Rome veut s’y opposer; c’est de là que datent
les premier différends entre la papauté et la cour de Byzance.
L'Impératrice Irène rétablit le culte des images (787); mais ses
successeurs se déclarèrent de nouveau contre ce culte. Le Patriarche
de Constantinople veut conserver la suprématie sur les populations
chrétiennes de ces contrées: l’exarque de Ravenne est chassé,
enfin toutes ces disputes amènent la séparation de l’église d’Orient
d’avec celle d’Occident, séparation devenue définitive en 1054.
Les Vénitiens, alliés aux Français, prennent d’assaut Con-
stantinople (1204), mettent la ville à sac; dépouillent les églises
de ce qu’elles possédaient de plus beau, de plus intéressant, et y
demeurent jusqu’à ce que Michel VIII, dit Paléologue, après avoir
rétabli un semblant d’Empire grec à Nicée, chassa Baudouin II
(de Courtenay), se fixa à Constantinople et fonda la dynastie des
Paléologues, laquelle se maintint malgré les embûches, les guerres,
les luttes intestines et les dissentions religieuses, jusqu’en 1453.
C’est à cette époque que Mahomet II résolut, de conquérir Constan-
tinople à n’importe quel prix. En effet, il prit cette ville d’assaut
après un siège de deux mois, tandis que le dernier des Constantin
mourait, glorieusement sur la brèche.
Dans cette dernière période si agitée, l’art ne put laisser de
grands monuments. Cependant cette époque est bien distincte
des autres, car l’art byzantin se sépare entièrement de la forme
grecque ou romaine, et fonde une école à soi, qui a donné nais-
sance à beaucoup d’autres.
L’église conserve toujours dans son iclmographie la forme
d’un quadrilatère oblong; la coupole ressort plus que dans la
période précédente, parce qu’elle est posée sur un grand tambour
Troisième Période.
*
Les divergences religieuses du VIIème siècle, ne pouvaient
qu'être funestes à l’empire et à l’art en même temps. Nous voyons
surgir dans le siècle suivant une Secte, qui, encouragée par les
empereurs mêmes, renverse et détruit les images du Christ, de la
Vierge et des Saints. L’art se ternit devant la fureur des Icona-
clastes.
L’évêque de Rome veut s’y opposer; c’est de là que datent
les premier différends entre la papauté et la cour de Byzance.
L'Impératrice Irène rétablit le culte des images (787); mais ses
successeurs se déclarèrent de nouveau contre ce culte. Le Patriarche
de Constantinople veut conserver la suprématie sur les populations
chrétiennes de ces contrées: l’exarque de Ravenne est chassé,
enfin toutes ces disputes amènent la séparation de l’église d’Orient
d’avec celle d’Occident, séparation devenue définitive en 1054.
Les Vénitiens, alliés aux Français, prennent d’assaut Con-
stantinople (1204), mettent la ville à sac; dépouillent les églises
de ce qu’elles possédaient de plus beau, de plus intéressant, et y
demeurent jusqu’à ce que Michel VIII, dit Paléologue, après avoir
rétabli un semblant d’Empire grec à Nicée, chassa Baudouin II
(de Courtenay), se fixa à Constantinople et fonda la dynastie des
Paléologues, laquelle se maintint malgré les embûches, les guerres,
les luttes intestines et les dissentions religieuses, jusqu’en 1453.
C’est à cette époque que Mahomet II résolut, de conquérir Constan-
tinople à n’importe quel prix. En effet, il prit cette ville d’assaut
après un siège de deux mois, tandis que le dernier des Constantin
mourait, glorieusement sur la brèche.
Dans cette dernière période si agitée, l’art ne put laisser de
grands monuments. Cependant cette époque est bien distincte
des autres, car l’art byzantin se sépare entièrement de la forme
grecque ou romaine, et fonde une école à soi, qui a donné nais-
sance à beaucoup d’autres.
L’église conserve toujours dans son iclmographie la forme
d’un quadrilatère oblong; la coupole ressort plus que dans la
période précédente, parce qu’elle est posée sur un grand tambour