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Pyl, Theodor
Die griechischen Rundbauten: im Zusammenhange mit dem Götter- und Heroencultus erläutert — Greifswald, 1861

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https://doi.org/10.11588/diglit.5626#0131
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auch die Gräber und Quellbauten benutzte. Aus
jenen entstanden die Grabkirchen, wie der Con-
stantia und der Helena zu Rom*), des Theodorich zu
Raveiina**) u.A., aus diesen die Baptisterien oder
Taufkirchen***). Das verbindende Glied des anti-
ken und christlichen Cultus war der Gräberdienst
und das heilige Symbol des reinigenden Quellwas-
sers. Jener erscheint im Christenthum als Heiligen-
und Reliquiendienst, dieses als Taufe.

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