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Villot, ...: Études algériennes
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.14824#0551
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péril la méchanceté de l'homme où les colères d'une na-
ture trop souvent inclémenle. Ils écoulent avec confiance
ces récits interminables, dont la texture uniforme rebute
notre esprit analyste, mais qu'eux savourent avec bonheur.
Debout, au milieu de son auditoire, l'œil en feu, l'im-
provisateur va, vient, se démène, comme l'orateur anti-
que; sa voix gronde ou s'adoucit suivant les phases du
récit. Lorsque sa verve s'épuise, il jette, les yeux au ciel,
frappe sur un tambour de basque, contemple ses audi-
teurs, entame une digression qu'il rattachera ensuite par
une transition habile au récit principal.
L'improvisateur ne doit pas être confondu avec le lous-
tic des cafés maures. Les indigènes des campagnes mé-
prisent l'homme des villes, qui le leur rend avec usure.
Les types décrits par les auteurs sont complètement
faux. Un si djoha n'oserait s'aventurer dans les douars,
loin d'une protection efficace.
L'improvisateur a de larges poumons, des bras vail-
lants et de bonnes jambes. Il voyage pieds nus et se con-
tente de peu de chose pour sa nourriture. Il n'est point
lettré; nul ne sait d'où il vient et où il va. C'est le trou-
badour bohémien qui a vu toutes les contrées où rayonne
le croissant. Il aime son art et déteste les mécréants.
Le patriotisme inspire souvent sa lyre.
<k Dans ces temps, dira t-il, le chrétien maudit n'avait
y> pas envahi le patrimoine de l'islam. Le lait et le miel
» coulaient dans les ruisseaux ; les vrais croyants jouis-
» saienl d'une indépendance absolue, partageant.-leur
» temps entre l'amour, la chasse et la guerre, et nul ne
» mourait qu'il n'eût connu l'ivresse que donne une mai-
» tresse adorée ou un jour de poudre.
péril la méchanceté de l'homme où les colères d'une na-
ture trop souvent inclémenle. Ils écoulent avec confiance
ces récits interminables, dont la texture uniforme rebute
notre esprit analyste, mais qu'eux savourent avec bonheur.
Debout, au milieu de son auditoire, l'œil en feu, l'im-
provisateur va, vient, se démène, comme l'orateur anti-
que; sa voix gronde ou s'adoucit suivant les phases du
récit. Lorsque sa verve s'épuise, il jette, les yeux au ciel,
frappe sur un tambour de basque, contemple ses audi-
teurs, entame une digression qu'il rattachera ensuite par
une transition habile au récit principal.
L'improvisateur ne doit pas être confondu avec le lous-
tic des cafés maures. Les indigènes des campagnes mé-
prisent l'homme des villes, qui le leur rend avec usure.
Les types décrits par les auteurs sont complètement
faux. Un si djoha n'oserait s'aventurer dans les douars,
loin d'une protection efficace.
L'improvisateur a de larges poumons, des bras vail-
lants et de bonnes jambes. Il voyage pieds nus et se con-
tente de peu de chose pour sa nourriture. Il n'est point
lettré; nul ne sait d'où il vient et où il va. C'est le trou-
badour bohémien qui a vu toutes les contrées où rayonne
le croissant. Il aime son art et déteste les mécréants.
Le patriotisme inspire souvent sa lyre.
<k Dans ces temps, dira t-il, le chrétien maudit n'avait
y> pas envahi le patrimoine de l'islam. Le lait et le miel
» coulaient dans les ruisseaux ; les vrais croyants jouis-
» saienl d'une indépendance absolue, partageant.-leur
» temps entre l'amour, la chasse et la guerre, et nul ne
» mourait qu'il n'eût connu l'ivresse que donne une mai-
» tresse adorée ou un jour de poudre.