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qu'elle constate qu'à cette date une petite ville de
Maurétanie se faisait gloire de posséder, à côté des
reliques de la Vraie Croix, des Saints Laurent et
Hippolyte et de Sainte Euphémie, quelques restes
de Saint Mennas, de ce Saint à qui le plus grand
nombre de ces ampoules à eulogies a été consacré. »
De son côté, M. Cagnat fait ressortir fort à propos
que ce document épigraphique permet de rectifier le
tracé de la province de Numidie vers l'ouest. En
effet, le marbre en question est daté de l'ère pro-
vinciale : Anno provinciae 435, donc la région voisine
d'Aziz-ben-Tellis et de Bordj-Mamra était comprise
dans la Maurétanie Sitifienne puisqu'on s'y servait
de l'ère Maurétanienne.
Deux lampes en terre cuite, provenant de Car-
tilage, reproduisent de tout point le type ordinaire
de Saint Mennas entre les deux, chameaux ; elles
paraissent être du Ve siècle et peuvent se rattacher
encore au culte de ce Saint dans l'Afrique du Nord.
L'une de ces lampes est au Britsh-Museum, elle faisait
partie delà collection Davis (Michon op. cit.) L'autre
lampe figure au Musée de Carthage sous le n° 697
des lampes chétiennes Elle porte Saint Mennas,
debout, oêtu seulement de la courte tunique, la tête
nimbée et radiée, ce qui est assez rare, et les bras
étendus en croix. A ses pieds, se prosternent les
deux chameaux rudimentaires; au-dessous du Saint
se trouve un motif en forme de fer à cheval, et tout
autour de la lampe courent onze motifs de même
forme.
L'ampoule que nous reproduisons ici (planche II,
(1) Delattre, Lampes chrétiennes de Carthage, 1890,
qu'elle constate qu'à cette date une petite ville de
Maurétanie se faisait gloire de posséder, à côté des
reliques de la Vraie Croix, des Saints Laurent et
Hippolyte et de Sainte Euphémie, quelques restes
de Saint Mennas, de ce Saint à qui le plus grand
nombre de ces ampoules à eulogies a été consacré. »
De son côté, M. Cagnat fait ressortir fort à propos
que ce document épigraphique permet de rectifier le
tracé de la province de Numidie vers l'ouest. En
effet, le marbre en question est daté de l'ère pro-
vinciale : Anno provinciae 435, donc la région voisine
d'Aziz-ben-Tellis et de Bordj-Mamra était comprise
dans la Maurétanie Sitifienne puisqu'on s'y servait
de l'ère Maurétanienne.
Deux lampes en terre cuite, provenant de Car-
tilage, reproduisent de tout point le type ordinaire
de Saint Mennas entre les deux, chameaux ; elles
paraissent être du Ve siècle et peuvent se rattacher
encore au culte de ce Saint dans l'Afrique du Nord.
L'une de ces lampes est au Britsh-Museum, elle faisait
partie delà collection Davis (Michon op. cit.) L'autre
lampe figure au Musée de Carthage sous le n° 697
des lampes chétiennes Elle porte Saint Mennas,
debout, oêtu seulement de la courte tunique, la tête
nimbée et radiée, ce qui est assez rare, et les bras
étendus en croix. A ses pieds, se prosternent les
deux chameaux rudimentaires; au-dessous du Saint
se trouve un motif en forme de fer à cheval, et tout
autour de la lampe courent onze motifs de même
forme.
L'ampoule que nous reproduisons ici (planche II,
(1) Delattre, Lampes chrétiennes de Carthage, 1890,