DOI Heft:
Sztuka średnowieczna
DOI Artikel:Dobrzeniecki, Tadeusz: U źródeł przedstawień: "Tron Łaski" i "Pietas Domini"
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19556#0264
29. Henryk Wylsynck(?), szafa ołtarzowa, Boston, Gardner-Museum
Chrystusa, którego Bóg Ojciec obejmuje (amplectens), aby umieścić obok siebie na tronie (ad
dexteram locat)90 (il. 28).
W kręgu rzeźbiarskiej twórczości B. Notkego powstały — zapewne jako dzieła jednej pra-
cowni — trzy podobne, przeznaczone do części środkowej retabulum, ujęcia grupy, w której
90 Bardiów, kościół św. Idziego; Z. Ciekliński, Wystawa „Sztuka na Słowaczyźnie" w Pradze. Biuletyn
Historii Sztuki i Kultury, V, 1937, s. 294, il. 179 (jako Ecce Homo); Die Kunst in der Slowakei, Eine Sammlung
von Dokumenten. Prag 1939, il. 401.
260
Chrystusa, którego Bóg Ojciec obejmuje (amplectens), aby umieścić obok siebie na tronie (ad
dexteram locat)90 (il. 28).
W kręgu rzeźbiarskiej twórczości B. Notkego powstały — zapewne jako dzieła jednej pra-
cowni — trzy podobne, przeznaczone do części środkowej retabulum, ujęcia grupy, w której
90 Bardiów, kościół św. Idziego; Z. Ciekliński, Wystawa „Sztuka na Słowaczyźnie" w Pradze. Biuletyn
Historii Sztuki i Kultury, V, 1937, s. 294, il. 179 (jako Ecce Homo); Die Kunst in der Slowakei, Eine Sammlung
von Dokumenten. Prag 1939, il. 401.
260