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Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie — 36.1992

DOI article:
Kalinowska, Janina: Mysterium septiformis Ecclesiae
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https://doi.org/10.11588/diglit.19644#0064
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2. Milan. La cathédrale et les sept sanctuaires (plan selon Giulini)

La „Nouvelle Rome" au bord du Bosphore, placée, comme la vieille Rome, sur sept
collines, était-elle aussi divisée en sept régions ecclésiastiques? Une des régions portait, au IVe
s., le nom „Philadelphion", c'est-à-dire le nom de l'église asiatique à laquelle St Jean avait
écrit la sixième lettre18. Les noms des six autres n'étant pas connus, nous ne pouvons pas être
sûr si elles portaient les noms des communes apocalyptiques. Après la mort de Constantin, les
temps ont changé et l'Apocalypse n'était plus généralement acceptée par l'Eglise grecque.

Les fouilles ont prouvé que la ville paléochrétienne Carthage fut divisée en sept régions;
chacune possédait son église avec un baptistère19. En Italie, à Milan, sept chapelles
entouraient l'ancienne cathédrale (fig. 2)20. En Gaule du Sud, on a élevé sept sanctuaires sur
les îles de Lérins21. Entre 790 et 799 l'abbé Angilbert a élevé sept „ćglises" dans le couvent
bénédictin de Saint-Riquier à Centula, et les sept autres chapelles ont été reliées à cette
abbaye (fig. 3)22. A Germigny-des-Prés, dans l'oratoire de Saint-Sauveur, Théodulf a fait

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