semble , les seules causes des choix
■difFerens que firent les hommes. Mais
l'Ecriture nous apprend, qu'au mi-
lieu de la confusion & du trouble qui
suivirent le changement subitqui sefit
dans le langage des descendans de Noé,
Dieu prérida inviliblement à tous leurs
conseils 6c à toutes leurs délibérations,
q ue ri en ne se fit que par Ton ordre , ôc
que ce fut lui qui conduisit * & plaça
tous les hommes sélon les règles de la
misericorde &desa justice: Dispcrjïî & G™- V*
divpjît eos DoYstinus in univerfas terras.
Il est vrai que dès-lors Dieu eut une
attention particulière sur le Peuple
qu'il de voit un jour s'attacher. Jl
marqua la place qu'il lui destinoit. Il
la fit garder par un autre Peuple la-
borieux , qui s'appliqua à la cultiver
& à l'embellir, &c à faire valoir l'hé-
ritage futur des Israëlites. Il mesura
le nombre des familles qu'il en mit a-
lors en possession , sur le nombre des
familles d'Israël quand il seroit tems
de le lui rendre} & il ne permit à au-
cune
* Les Anciens même, au rappert dePlndare, {Olymy.
Od. y. ) avaient retenti quelque idée que là disptr/îon des
hommes ne s'était point saite au hèxjml^ & qu'ils tiVsisnt
été placés par les rrdres de la Prividcnce,
■difFerens que firent les hommes. Mais
l'Ecriture nous apprend, qu'au mi-
lieu de la confusion & du trouble qui
suivirent le changement subitqui sefit
dans le langage des descendans de Noé,
Dieu prérida inviliblement à tous leurs
conseils 6c à toutes leurs délibérations,
q ue ri en ne se fit que par Ton ordre , ôc
que ce fut lui qui conduisit * & plaça
tous les hommes sélon les règles de la
misericorde &desa justice: Dispcrjïî & G™- V*
divpjît eos DoYstinus in univerfas terras.
Il est vrai que dès-lors Dieu eut une
attention particulière sur le Peuple
qu'il de voit un jour s'attacher. Jl
marqua la place qu'il lui destinoit. Il
la fit garder par un autre Peuple la-
borieux , qui s'appliqua à la cultiver
& à l'embellir, &c à faire valoir l'hé-
ritage futur des Israëlites. Il mesura
le nombre des familles qu'il en mit a-
lors en possession , sur le nombre des
familles d'Israël quand il seroit tems
de le lui rendre} & il ne permit à au-
cune
* Les Anciens même, au rappert dePlndare, {Olymy.
Od. y. ) avaient retenti quelque idée que là disptr/îon des
hommes ne s'était point saite au hèxjml^ & qu'ils tiVsisnt
été placés par les rrdres de la Prividcnce,