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Rouge, Emmanuel de
Examen de l'ouvrage de M. le Chevalier de Bunsen — [S.l.], [Ca. 1847]

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https://doi.org/10.11588/diglit.11547#0166
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SUR LES MJSASÏÏES ÊGYÊïrttiSES. 23

équinoxe. Ces deux points sont révoqués en doute par M. Letroùfie,
et nous sommes certains de voir ces questions ainsi attaquées, rece-
voir une solution définitive. Nous nous contenterons de faire une
remarque sur la date même de la cérémonie.

Il est vrai que Gliampollion dans ses lettres écrites d'Egypte, qui
sont seulement de précieuses notes de voyage et que l'auteur n'a mal-
heureusement pu revoir, a traduit cette date : 1er jour de pachons
(page 258), et M. Biol a dû suivre celte indication. Mais l'inscription
copiée par Gliampollion lui même avec le soin extrême qu'il y appor-
tait toujours, porte seulement : meus 1" de l'inondation.......pa-

négyrie d'Ammon générateur ' ; en laissant une petite lacune à
l'endroit où devait se trouver l'indication du jour. Toute l'inscrip-
tion est très-fruste, comme on le voit dans les copies de Cliampollioa
et de sir G. Wiikinsori; peut-être qu'un estampage ferait retrouver
les traces du jour ; il serait curieux de voir si ce jour ne serait pas
précisément le 26 de pachons que le calendrier de Mèdinet Habou
donne pour un des jours de fête consacrés au roi Ramsès hik pen ■
(Meiamoun de Gliainpollion). Il est évident que faute de renseigne-
mens précis sur la date de la cérémonie, la méthode proposée par
M. Biot ne peut avoir ici une application chronologique.

L'autre tentative est fondée sur un passage de l'astronome Théon,
mis en lumière par Larcher, et qui a eu le privilège d'occuper sou-

1 Gliampollion, Notices manuscrites de Me'dincl Hatiou. Dans la planche
de cette cérémonie donnée par AYilkinson dans son livre des Manners and
cusloms, etc., la date est tout-à-lait illisible. On a omis cette partie de IVn-
scriplion dans la planche du grand ouvrage de Gliampollion, peut-être à
cause des nombreuses lacunes qui en rendent l'intelligence très-difficile.

1 Voir Gliampollion, Notices de Medinel Habou, calendrier. Si l'équinoxe
du piintems correspondait réellement au 2(i' pachons, la première année de
Ramsès hik pen {Meiamoun de Gliampollion), son avènement se placerait vers
l'année 1288, car l'équinoxe aurait subi un nouveau déplacement de 2G jours
qui, à raison de 120 ans par 29 jours ou de 30 ans par 7 jours un quart, don-
nerait une différence de 107 ans sur la même date calculée dans l'hypothèse
du premier pachons. Or, la discussion des listes, nous a fait placer cet avène-
ment delà 1U« dynastie l'an 1281, c'est toutefois une coïncidence dont nous
ne tirerons aucune conséquence, puisque les bases du calcul sont encore
hypothétiques (Voir M. Biol, Recherches sur l'année vague des Egyptien,*),
 
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