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Serlio, Sebastiano
Il Terzo Libro Di Sabastiano Serlio Bolognese, Nel Qval Si Figvrano, E Descrivono Le Antiqvita Di Roma, E Le Altre Che Sono In Italia, E Fvori De Italia — Venetia, 1544

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https://doi.org/10.11588/diglit.1691#0009
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LIBRO TE R Z o
LA PARTE DENTRO DEL TEMPIO.

IX

V efìa seguente figura dimostra la patte interiore del Pantheon , la qual forma e tolta da la rot
sondita persetta ; percioche tanto e la sua latitudine da muro a muro , quanto e dal patimento
sinsotto l’apertura, che come ho detto pin adietro e per diametro palmi cento e nouantaquattro,
Et1 e tanto dal patimento a la sommitade Vùltima cornice, quanto da quella a la sommiùdela
volta doue e l’apertura.le riquadrature,che sono in èsauolta o uogliamdire cielo, sono tutte nel modo ch’è
quel di me%o : Er e oppenione, che susséro ornati di lame di argento lauorato, per alcune uefiigie, che anchora
si ueggono : perche se di broncosujset o slati tali ornamenti -, per le ragioni dettepiu adietro suriano siati
gliati glialtri bronci, che anchorsono nel portico ♦
Non si muratigli alcuni se in quesle cose che accennano a la pfyettiua, noa ti si uedescortio alcuno,ne grose^e^
ne piano ; perriocheho uoluto leuarle da la pianta dimoslrando sidamente le altere in misura, acetiche per lo
scortiarele misure non si perdano per causa deiseor^i : ma ben poi nel libro di projpettiua dimosirerò le cose
ne isuoi uerisiorai in diuersi modi, in superficie , Et in corpi in uarieforme, e gran copia di uarii ensiamenti
pertinenti a tal arte , ma nel dimojìrare quesle antiqueta perseruare le misure non usarò tal arte ♦ da la cornice
ingiù non dirò bora le misure dele cose, perche piu auanti a parte per parte dimosìrero le sigure, e ne darò le
misure minutamente.
L a capella di me%p anehora ch'ella sa benisimo accompagnata con tutta l’altra opera j nondimeno è oppenione di
molti che non sa antica ^perche l'arco di esa tiene a rompere le cinque colonne, cosa che non ufarono li boni
antichi $ ma che al tempo de C hrisiiam ella sa siata cresciuta , come si contiene a i tempii di C hrisìiani di
batter un’altttr principale, e maggior de glialtri.
 
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