DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.28611#0025
-6=^ (20. )£«=*-
(m) Obs.ad
Tus. det O.
H. & C.
ebj.91, n,
10'
(n) L.4.C.3-
$' 40./$<]•
(oj/.r. ebf.
496. sto-,.
(P) /.J.D.
/.3. c.2.
5-220 .sqq.
(q) Art.Vt.
5.29./>,iS9.
(r) /. s//.
TExtrc. IX.
S. 13-
cum prius (m) Leges connubiales Lev.XVIII. (quod sub in-
itium hujus 1\yJ}. adTh.IV. notari potuerat) inter praecepta
Vniversalia retulistet, accedentibus dein posterioribus cogita-
tionibus, sententiam hadenus Tuam & in Specim. Juris Eccle-
siaft. (n) in primis ab i p some t p rop o (i tam, mutavit, (o) Pro-
p olitis enim ex DN. Thomaf. (p) J. D. P. Vniv. IV. Regulis,
non improbabile fadu judicat, istasad Jus Naturale referre, hac
demum clausula : non obftat, quod admijsa noftra senrentia, quoad
fratres & sor ores totum genus hominum ex inceftu natum ejse oporteat,
nam ad cafum necejjitatis prohibitionem non pertinere tralatitium eft.
Judaeorum hic Magistroscum suisvel commentis vel placitis
e Seldenoy Pusendorssio aliisque recensere taedet. Haec tamen dum
seribo inmeritiiss de Philos. Morali in Acad. haec nostra B. D.
D. Zentgravij Tr. de Orig. Veri tat. & immut. redi tud. Juris Nat.
incido (q) eique cum Titio jam olim mentem fere eandem fuit-
Te deprehendo. Egregia saneobservationegradusibi, quibus
aliquid Juris Naturalis este dici debeat indagans, dari quaedam
asterit objeda, quae sub certa ratione formali, quamdiu talis
manet intrinsece sint bona & mala, accedente tamen aliqua
circumflantia quae prius aberat, licut relpedus obj edi mutatur,
ita hoc ipso liberari a ratione ifta sormali, sub qua intrinfece malum
quid suerat. Regulam hanc ut illustraret, exemplum furti DEI
jussii perpetrati & a ratione sua formali hac ratione liberati, nec
non matrimonii inter fratres & sorores producit; tale matri-
monium contra J. N. este concedit, non tamen ceu a DEO
inter liberos Adami probatum, sic illud comparatum este per-
suasus, quali liberari nequeat a ratione ista sormali sub qua alias
intrinsece, etli non absolute, malum est. Nos aliorum de his
judicia audire, quam nostrum ferre malumus. Cel.DN. D.
Hocbfretrerus (r) saltem adduci non potuit ut cum insgni Viro
hac quidem in parte'sentiret. Plures gradus in linea de qua
hadenus egimus recensere eosque vel aojuris Nat. vel ad div.
Pos. Vniv. amussim examinare nolumus, istis enim litibus nos
immiseentes non aliquot pagina? sed volumen seriptioni no-
strat a nobis estet destinandums Videant Theologi videant
JCci, quid dicendum quid non, quid affirmandum negan-
dumque
(m) Obs.ad
Tus. det O.
H. & C.
ebj.91, n,
10'
(n) L.4.C.3-
$' 40./$<]•
(oj/.r. ebf.
496. sto-,.
(P) /.J.D.
/.3. c.2.
5-220 .sqq.
(q) Art.Vt.
5.29./>,iS9.
(r) /. s//.
TExtrc. IX.
S. 13-
cum prius (m) Leges connubiales Lev.XVIII. (quod sub in-
itium hujus 1\yJ}. adTh.IV. notari potuerat) inter praecepta
Vniversalia retulistet, accedentibus dein posterioribus cogita-
tionibus, sententiam hadenus Tuam & in Specim. Juris Eccle-
siaft. (n) in primis ab i p some t p rop o (i tam, mutavit, (o) Pro-
p olitis enim ex DN. Thomaf. (p) J. D. P. Vniv. IV. Regulis,
non improbabile fadu judicat, istasad Jus Naturale referre, hac
demum clausula : non obftat, quod admijsa noftra senrentia, quoad
fratres & sor ores totum genus hominum ex inceftu natum ejse oporteat,
nam ad cafum necejjitatis prohibitionem non pertinere tralatitium eft.
Judaeorum hic Magistroscum suisvel commentis vel placitis
e Seldenoy Pusendorssio aliisque recensere taedet. Haec tamen dum
seribo inmeritiiss de Philos. Morali in Acad. haec nostra B. D.
D. Zentgravij Tr. de Orig. Veri tat. & immut. redi tud. Juris Nat.
incido (q) eique cum Titio jam olim mentem fere eandem fuit-
Te deprehendo. Egregia saneobservationegradusibi, quibus
aliquid Juris Naturalis este dici debeat indagans, dari quaedam
asterit objeda, quae sub certa ratione formali, quamdiu talis
manet intrinsece sint bona & mala, accedente tamen aliqua
circumflantia quae prius aberat, licut relpedus obj edi mutatur,
ita hoc ipso liberari a ratione ifta sormali, sub qua intrinfece malum
quid suerat. Regulam hanc ut illustraret, exemplum furti DEI
jussii perpetrati & a ratione sua formali hac ratione liberati, nec
non matrimonii inter fratres & sorores producit; tale matri-
monium contra J. N. este concedit, non tamen ceu a DEO
inter liberos Adami probatum, sic illud comparatum este per-
suasus, quali liberari nequeat a ratione ista sormali sub qua alias
intrinsece, etli non absolute, malum est. Nos aliorum de his
judicia audire, quam nostrum ferre malumus. Cel.DN. D.
Hocbfretrerus (r) saltem adduci non potuit ut cum insgni Viro
hac quidem in parte'sentiret. Plures gradus in linea de qua
hadenus egimus recensere eosque vel aojuris Nat. vel ad div.
Pos. Vniv. amussim examinare nolumus, istis enim litibus nos
immiseentes non aliquot pagina? sed volumen seriptioni no-
strat a nobis estet destinandums Videant Theologi videant
JCci, quid dicendum quid non, quid affirmandum negan-
dumque