Mattb. XII, 6. 25. 30, 34. 3<5, 38/41. 5°.
Versu 5, historicum sacrum elegantius dedisse iudicat Cri-
ticus noster pei&v, sicuti cap. XI, 9. tregiG-vojeqov Ttqotp^a
•et XII, 41.42. ■nhetov toovoc, et 7rXetov coKopuvlos, quod
Boeotii tantum scribae mutaverint in pet£wv. P. II. p. 22»
Sane non tam sermonis elegantia, quam orationis nexus,
(ex quo non ad personam I. Chr, voces pet&v % te^s refe-
rendae sunt, sed hunc sensum produnt: gravins quiddam esse
valetudinem hominis conservare, qnam cultus israelitici prae-
cepta observare, pei^ovli eve^iv ev %rlco loo 7rgccypcssi, quod
Marci verba cap. II. 27. 28. multo clarius exprimunt cf.
Bolte in Matthaeum p. 189.) eC testimonia critica, lectio-
nem j^ei^ov praeferendam esse suadent, vid. Griesbachimv,
cui ipse etiam Matthaeius adstipulatur, et Paidi commen-
tarium ad h. 1. P. II. p. 26. zi. asscntientem iudicio Lam-
bertiBos, Casauboni, Olearii, Millii, Alberti et aliorum,
qui omnes itidem pei&v in genere neutro praeferunt vul-
gatae Iectioni.
Qui
Versu 5, historicum sacrum elegantius dedisse iudicat Cri-
ticus noster pei&v, sicuti cap. XI, 9. tregiG-vojeqov Ttqotp^a
•et XII, 41.42. ■nhetov toovoc, et 7rXetov coKopuvlos, quod
Boeotii tantum scribae mutaverint in pet£wv. P. II. p. 22»
Sane non tam sermonis elegantia, quam orationis nexus,
(ex quo non ad personam I. Chr, voces pet&v % te^s refe-
rendae sunt, sed hunc sensum produnt: gravins quiddam esse
valetudinem hominis conservare, qnam cultus israelitici prae-
cepta observare, pei^ovli eve^iv ev %rlco loo 7rgccypcssi, quod
Marci verba cap. II. 27. 28. multo clarius exprimunt cf.
Bolte in Matthaeum p. 189.) eC testimonia critica, lectio-
nem j^ei^ov praeferendam esse suadent, vid. Griesbachimv,
cui ipse etiam Matthaeius adstipulatur, et Paidi commen-
tarium ad h. 1. P. II. p. 26. zi. asscntientem iudicio Lam-
bertiBos, Casauboni, Olearii, Millii, Alberti et aliorum,
qui omnes itidem pei&v in genere neutro praeferunt vul-
gatae Iectioni.
Qui