Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Hrsg.]; Melanchthon, Philipp [Bearb.]; Harnisch, Matthaeus [Bearb.]: Loci Theologici Viri Clariss. D. Vict. Strigelii: Quibus Loci communes reuerendi viri, D. Philippi Melanthonis illustrantur, & velut corpus doctrinæ Christianæ integrum proponitur. In vsum docentium ac discentium doctrinam, quæ est Ecclesiæ Christi propria ([1]) (Neapoli Nemetvm: excudebat Matthæus Harnisch, 1582) [VD16 S 9620]

►"·


Γ

I!


l

»■

'ii:'·

l·


I?2 DBCRBMIONB.
Mulca mitigare] Hesiodus: Sa;pe mati malefa-
(ftaviri populus luit omnis. Ec
Virgiliusini.Aeneid. Vniusobnoxam&furias Aiacis Oilei, idest,
Sxpetot^ gentes &ciuitates delentur aut duriter castigantur pro-
pter vniusinobedientiam. Est igitur prxstandadiiciplina non tan-
tum propter priuatam vtilitatem,sedetiam propter Rempublicam.
Naturali quadam vi] Euripides in Cyclope: Terra
necessitate quadam, siue velit,
fiuenolit,gignitherbam, & meas pinguefacitoues, quas ego nulli
offero,prxterquam mihi, Diis vero nihil, sedmaximo ventri huic
Deorum.
Ideo tota natura condita est, Tota rerum natura est -ταζ-
VtDeummonstret] ΜΜριον 7««· id est,
schola agnitionis scilicet physi-
cx,seu philoibphicx,non Euangelica:.. Notitia phy sica est partim lu-
men simplex, quod sit Deus, partim ratiocinatio quaerens vestigia
Dei impressa creaturis singulis.NotitiaEuagelica est agnitio Patris,
Filij &Spiritus sandi,iuxtadicTim Iohan. 17.Hxc est vitaxterna,vt
cognoscantte verum Deum, & quem misistilesumesseChristum,
Recitabo igitur] Sxpe diftum est tres esse gra-
dus testimoniorum de proui-
dentia diuina.Primus gradus complediturexpressum verbumDei,
seuperspicuamaffeuerationemde hoc articulo. Secundus gradus
continet opera extraordinaria,qux vsitate vocatur miracula. Ter-
tius gradus compleftitur opera ordinaria in tota rerum vniuersita-
te & in hominis natura. Cum igitur hadenus in textu didumsitde
primo & secundo gradu,ipsaseries nos deducit ad tertium gradum.
Ab effedtibus monstranti- Duplexest demonstratio.Vna
busopificem] est a priori, altera a posteriori.
Demonstratio a priori procedit a
causisadeffedus: Item^principiis vel a definitione ad definitum.
Demonstratio a posteriori colligit effedus & signa, & ex his aliquid
bonaconiequentiaratiocinaturde causis& rebus antecedentibus.
Estigiturprimademonstratio a posteriorisumta, idest, ab effetfti-
bus. Adolescentes quxrant hanc primam demonstrationem in i.
T usculana,&in z.de naturaDeor.vbiprolixa est indu<ftio,qu2e con-
firmat Minorem,