Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Editor]; Melanchthon, Philipp [Oth.]; Harnisch, Matthaeus [Oth.]: Loci Theologici Viri Clariss. D. Vict. Strigelii: Quibus Loci communes reuerendi viri, D. Philippi Melanthonis illustrantur, & velut corpus doctrinæ Christianæ integrum proponitur. In vsum docentium ac discentium doctrinam, quæ est Ecclesiæ Christi propria ([1]) (Neapoli Nemetvm: excudebat Matthæus Harnisch, 1582) [VD16 S 9620]

"*S


Μ


Prosper gubernauit Rhegie-
iem Ecclesiam ia Italia , fuit
Auguftino: patriaA-
quiianicus.EstautemAquitania
pars Gallix,qu® speftar ad Pyre-
naeos montes, versusllilpaniarrr,
bte(0af4)^oni€r. Rhegium situ
suit e regione Messanae, quxest
vrbs Siciliat. Nornen habet ab
p^rv/z/,rumpo.quia olim Sici-
lia fuit continua Itali®. Nunc ve-
ro, vt Peribunt Geograpbi, & i- ir,i^
pia experi entia testatur, impetu
maris mediterranei anulla est ab
XX z

IXPllC ATI O METHODICA 347
quae fignificatur vocabulis imaginis Dei vel iustitiroriginalh.Quid
fuit imago Dei vel iustitia originalis in mente (eu intelleilu ? Fuit il-
lustris& firma agnitio Dei, expers tenebrarum & dubitationum.
Deinde fuit in voluntate conuersio adDeu, id est, verus timor Dei,
vera fiducia acquiescens in Deo, ardens dilestio Dei & proximi, de-
nique copulatio omnium virtutum iuxtaDecalogum.In corde fuit
suauiisima harmonia &concentus omnium affe&uum & motuum
congruentium cum Lege Dei. Nam in veris motibus & virtutibu»
coreftcopulatumeum voluntate. Nuncquidestin intelleftu, vo-
luntate &corde? Respondeo. peccatum. Nam in mentesunt tene-
brat & dubitationes, caligodeDeo, deprouidentia, depromiisio-
nibus& comminationibus diuinis, & de aliis maximis rebus.In vo
luntateestauersio a Deo,id est,carentiatimoris Dei,fidei,dilectio-
nis, vt Paulus dicit: Sensus carnis est inimicitia aduersus Deum. Io
corde est *T*£/a,confusio omnium appetitionum,amoris,irx, Ix-
titiat & reliquorum affeftuum, Vides igitur quid intersit inter libe-
rum arbitrium Λ peccatum, hoc videlicet, quod interest inter (ub-
stantiam & accidens.Vtautem imago DeiinAdamfuitres positiua,
idest,donum Dei conditum a Deo,placens Deo:itaeregionepecca-
tumestpriuatioseu respriuatiua, vel nihil priuatiiuim, id est, non
(impliciter nihil,sed horribilis «zra^destrudiojdeprauatio men
tis,voluntatis & cordis. Et vtvno verbocompleilar.iicut disferunt
corpus humanum,&. morbi sxuientes in membris & singulis parti-
bus corporisiita differunt liberum arbitrium &. peccatum.
Hoc diicrimen confirmat di
dtumProsperi supracitatum:Li
berum arbitria naturalierindi
tum homini, manetin natura,
(ed qualitate mutata per me-
diatorem, qui i piam volunta-
tem ab eo, quod peruerse vole-
bat, auertit,&in id,quod ei bo-
num esse vellet,conuertir, vt de
leCtationeaffecta [voluntm'] fide
purificantur cord^]
speereda, chantare accensii, li-
beralem suscipeiet ieruicutcm.