de vtilitatibvs
DOCTRINA ETHICAE.
E Tsi ©mnesartes,extrude exnotitijsprin
cipiorum & ex demonstrationibus, sunt
riuuli diuinae lapietias, & testimdnia de Deo,
& adminicula in explicatione doctrinas cce-
lestis, imb & nerui politicas societatis,& or-
namentaacpraesidiatotiusvitae: tamen haec
verissime dicuntur de ea parte philosophiae,
quae a morum suaiiitate wQzxw Graecis nomi-
nata est. Non enim hac appellatione com-
ple&or quaelibet somnia,autSophisticas pr^
11 igias , quales multisparserunt, vt Epicurei,
Stoici, Cynici & alij: Sed veram & eruditam
Primani dodrinam de vita & moribus. Primum er-
btMphtlo- go cogitantes de hac parte philosophi^,fon-
fiph/amo- remsapientiaeDeum agnoseamus & celebre
ra^ mus,qui gratam de se famam sparlit (vt Pla-
to in Epiriomide loquituijeum in caeteris ar-
tibus,tum in lege natur^,cuius explicatioest
dodtrina Ethica. Nam lex naturas testatur
csse Deum, & docet qualis sit,discernes eum
a malis naturis , & testatur vindicem esse.
Nec vero aliud maius de Ethica dici aut cogi
tari potest,quam quod sit pars legis diuinaz,
& testimonium prascipuum de Deo.
Etenim
DOCTRINA ETHICAE.
E Tsi ©mnesartes,extrude exnotitijsprin
cipiorum & ex demonstrationibus, sunt
riuuli diuinae lapietias, & testimdnia de Deo,
& adminicula in explicatione doctrinas cce-
lestis, imb & nerui politicas societatis,& or-
namentaacpraesidiatotiusvitae: tamen haec
verissime dicuntur de ea parte philosophiae,
quae a morum suaiiitate wQzxw Graecis nomi-
nata est. Non enim hac appellatione com-
ple&or quaelibet somnia,autSophisticas pr^
11 igias , quales multisparserunt, vt Epicurei,
Stoici, Cynici & alij: Sed veram & eruditam
Primani dodrinam de vita & moribus. Primum er-
btMphtlo- go cogitantes de hac parte philosophi^,fon-
fiph/amo- remsapientiaeDeum agnoseamus & celebre
ra^ mus,qui gratam de se famam sparlit (vt Pla-
to in Epiriomide loquituijeum in caeteris ar-
tibus,tum in lege natur^,cuius explicatioest
dodtrina Ethica. Nam lex naturas testatur
csse Deum, & docet qualis sit,discernes eum
a malis naturis , & testatur vindicem esse.
Nec vero aliud maius de Ethica dici aut cogi
tari potest,quam quod sit pars legis diuinaz,
& testimonium prascipuum de Deo.
Etenim