Strigel, Victorinus; Pezel, Christoph [Hrsg.]; Harnisch, Matthaeus [Bearb.]; Melanchthon, Philipp [Bearb.]: In Epitomen Philosophiae Moralis Philippi Melanchthonis. Hypomnēmata Victorini Strigelij: Excepta de ore ispsius in praelectionibus publicis: Quibus in Academia Lipsensi ante annos quindecim, ratione docendi ad captum iuuentutis scholasticae accommodata, illustrauit initia doctrinae Ethicae (Neapoli Nemetum: excudebat Matthævs Harnisch, 1590) [VD16 S 9606]

144 t I B E R h
Omnia nasci horni- Ariftoteles in
num causaj Physicorum: Ho-
mo est finis omni-
um rerum*Genes. n Homo non creatur primo
die aut secundo,sed sexto,quare?Quia hoc do-
micilium mundi est extrusum & xdificatuni
non propter animantia & plantas , autstellas»
aut angelos, sed ad vtilitatem generis humanh
Alix creatur^ omnes sunt destinat^ ad hunc fi-
nem , sunt tantum organa seruientia generi
humano. Ideb Deusrequieuit dieseptimo post
conditum genus humanum, & post conditam
Ecclesiam,vt ipso fafto testaretur, totam crea-
tionem fuisse dire&am ad hominum vtilita-
tem , & se acquiescere in hoc dpere extremo,
tanquamin fine.
Vera lux rationis.] Lex tiaturx &
lex Dei differunt
non reipsa,sed modo rei. Nam lex Dei est illu-
ftrior, magis nos confirmat contra ssudus
dubitationum: Lex vero naturxpostlapsuni
& obscurior est,&assensiodeea fafta est lan-
guidior, vttestantur furores Ethnici incultu
idolorum, dcmadatione hominum, & fcedis-
simalibidinum confusione. Congruitlexna-
turxcunilegeDeijimbest prorsus eademlex^
sed differunt iani post lapsum modo rei, id eft,
modo agnitionis & assentionis. Lexnaturx est
obscurior. Lexdiuina est illustrior & clarior.
Deinde assentio de legenaturx est languidior
propter