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ment repandu au III6 siecle* 16 et le tombeau devant leąuel la tessere fut
trouvee remonte a l’an 232. D’ailleurs le culte de cette deesse etait repandu
dans tout 1’Empire et c’est dans 1’art imperial romain qu’elle apparait parfois
ailee eonfondne avec la Victoire17. D’apres F. Chapouthier c’est a la fusion
avec Nike que Nemesis doit ses ailes dont elle etait de230urvue dans l’art grec.
Une transformation pareille a pu ayoir lieu a Palmyre. C’est peut-etre ce type
mixte de Nemesis-Victoire, ou mieux de Nemesis Invincible (selon Fopinion
de Chapouthier), qui peut etre pris en consideration dans notre cas18.

Nemesis nous semble enfin plus liee avec Nebo que la Victoire. A Palmyre
Nebo semble etre muni d’un pouvoir supreme sur la vie humaine et c’est le
cas egalement de Nemesis en tant que deesse du destin19. Ajoutons que Nebo-
Apollon est proche des divinites solaires et que Nemesis apparait aupres du
buste du Dieu-Soleil sur un relief votif de Doura20. Dans 1’art greco-romain,

deesse arabe du sort-Manawat. Cf. aussi le bas-relief d’Andautonia juentionne par H.
Her ter, Nemesis, R E XVI cols 2376, 2378 sur leąuel apparait Nemesis avec les armes
du cirąue, uue torche et une palmę.

16 H. Seyrig, o.c., p. 51.

17 E. Paribeni, Nemesis EAA s.v., surtout p. 406.

18 F. Chapouthier, Nemósis et Nike, BCH 48, 1924, p. 299; H. Seyrig, Nemesis
et le tempie de Maqqam er-Rabb, MUSJ 37, 1960 - 61, p. 266 n. 2.

19 Du Mesnil du Buisson, o. c., pp. 285 - 286; H. Seyrig, o. c., p. 264.

20 H. Seyrig, “Syria” 13, 1932, pp. 53 - 61.

Fig. 3. Sarcophage aux Yictoires dans le Tombeau dit de l’Aviation a Palmyre. Phot.

W. Jerke

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