DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.51613#0057
Αν τι p a p r v s Ρ r ι μ ν s. ,
fuerit ad hoc indicium faciedunrcum quidemprius dixisse»,
Verbu quod ad lezechielem faftum est, ipsum Dei verbum
ede, per quod omnia fafta sunt,quodque per Prophetas lo-
cutum est, suo Patrisque spiritu imbutos,instru&os atque ar-
matos. Quj explicatio verbi Domini cuiuirnodi iit, nolo
nunc discutere. Eodem quoque quintum rconsiderationis
tua: caput applicasti, cum de pcenis ab lezechiele denuntia-
tis^ de euentorum veritate diceres, nos hoc modo codem-
nare non polle,vt euentura pronunciemus.Ego vero ita sta-
tuo ministros horum temporum, tametii vocati Dei verbo,
siue,vt nos loquimur, immediate vocati non sunt,veram ta-
men & legitimam, & diuinam vocationem habere: neque
plusimis Prophetarum quemlibet in reprehendenda faiia
dodrina,& impia vita habuille, quam qui hodie ad ministe-
rium Ecclesix rite' vocantur : etiamsi peccatorum poenas &
species hi denuntiare non poliunt. Si enim secus elset,fal-
sum lequeretur eilc^Dominum sedetem ad dexteram aster-
ni Patris,ad finem vique mundi dare dona hominibus,& Ec-
clesix ministerium conseruare.Ita si reos quoque & crimina
perpendas,qua: ab lezechiele indicatur & damnatur,omnia
optime quadrare comperies. Vt enim tuam illorum crimi-
num diuisionem retineam : nonne tu ipse non modo in ter-
tio crimine,praster idolomaniam, totius legis fallam inter-
pretationem posuisti ? Sed in sexto etiam faliam interpreta-
tione i'criptur«t,& fallas prophetias,atque autoritates? Quas
si ego molliore vocabulo errores nominaui: adieci certe, re-
pugnantes verbo Dei, & in alia theli, Dogma, falfum labefa-
ciant sundamentum fidei. Ergo non alia tantum crimina,i'ed
hoc etia in maximis praxipuum arguit lezechiel, quod ego
quoque arguendum & condemnandum csse assero. Quid,
quod tuipse initio statim orationis tua,posteaquam res illas
ofto commcmorasti, statim ista subiunxisti. Recte me asfir-
G 3
fuerit ad hoc indicium faciedunrcum quidemprius dixisse»,
Verbu quod ad lezechielem faftum est, ipsum Dei verbum
ede, per quod omnia fafta sunt,quodque per Prophetas lo-
cutum est, suo Patrisque spiritu imbutos,instru&os atque ar-
matos. Quj explicatio verbi Domini cuiuirnodi iit, nolo
nunc discutere. Eodem quoque quintum rconsiderationis
tua: caput applicasti, cum de pcenis ab lezechiele denuntia-
tis^ de euentorum veritate diceres, nos hoc modo codem-
nare non polle,vt euentura pronunciemus.Ego vero ita sta-
tuo ministros horum temporum, tametii vocati Dei verbo,
siue,vt nos loquimur, immediate vocati non sunt,veram ta-
men & legitimam, & diuinam vocationem habere: neque
plusimis Prophetarum quemlibet in reprehendenda faiia
dodrina,& impia vita habuille, quam qui hodie ad ministe-
rium Ecclesix rite' vocantur : etiamsi peccatorum poenas &
species hi denuntiare non poliunt. Si enim secus elset,fal-
sum lequeretur eilc^Dominum sedetem ad dexteram aster-
ni Patris,ad finem vique mundi dare dona hominibus,& Ec-
clesix ministerium conseruare.Ita si reos quoque & crimina
perpendas,qua: ab lezechiele indicatur & damnatur,omnia
optime quadrare comperies. Vt enim tuam illorum crimi-
num diuisionem retineam : nonne tu ipse non modo in ter-
tio crimine,praster idolomaniam, totius legis fallam inter-
pretationem posuisti ? Sed in sexto etiam faliam interpreta-
tione i'criptur«t,& fallas prophetias,atque autoritates? Quas
si ego molliore vocabulo errores nominaui: adieci certe, re-
pugnantes verbo Dei, & in alia theli, Dogma, falfum labefa-
ciant sundamentum fidei. Ergo non alia tantum crimina,i'ed
hoc etia in maximis praxipuum arguit lezechiel, quod ego
quoque arguendum & condemnandum csse assero. Quid,
quod tuipse initio statim orationis tua,posteaquam res illas
ofto commcmorasti, statim ista subiunxisti. Recte me asfir-
G 3