Ε ρ ι τ. a d ο X, I ο. St. 017
clarissimum tcstimonium. Ecce damnationes ervorum re-
centium in Augustana confessione.Et cur tu illius Buceriani
non recordatus es, cum per M. VValterum publice voluisti
& quidem in sternum, damnari Flaccium? Deinde tu ita
recitas Buceri dictum, vt ne illud quidem magnopere mihi
aduerfetur.Non enim dixit, se probaturum ea,quae non sunt
Christi,in aliquo.
2, Quia Theses Magistratui eripiut potestatem damnan-
- di. Re s p. Imo vero non eripiunt, sednunc de Magistratus
officio in coercendis patronis errorum non agitur,in quo fa-
cile probabo, me non modo Caluinianis, sed ipso etiam Bu-
cero mitiorem elle.Exemplum Achan (quia no de dodrina,
fed de fatto agitur) plane nihil facit ad propoiitum:quemad-
modum neque supra in refutatione praefationis exemplum
Ananis,& Saphirae.
3. Quia gladium porrigunt Diabolo,Tureae, & Papistis.
Res p. Nunquam propter abusum rei , res ipsa tollenda est.
Christvs in conhlio Sacerdotum damnatus est taquam
impbstor. Nihilominus Paulus non veretur, vel Angelo de
ccelo anathema dicere,aliud Euangelium afferenti. Deinde
quos tu vidisti vitulari,non fuerunt Caluinianissed Luthera-
ni.Praeterca,ii tua opinione tunc nullae erat tales theies, quis
tunc gladium porrexit diabolo,& Papistis?quis porrexit Fer-
dinando, & Bauaris,qui Lutheranos vstularunt, ne tusolos
Caluinianos putes habere martyres? Quod dicis nos sedere
in arbore, & Leonem contemnere,tantum non exprobrare,
& inuidere nobis videris prote&ionem nostri Magistratus,
qui nos non in arbore,sed specula collocauit, vtnostes & lu-
pos inclamemus.
4 Quia aut ad rem non faciunt, aut non sunt plenae, aut
sunt ambiguas. Cur igitur tu mihi>& quidem tertio dixisti,
omnes esse veras, nullam falsam ? Cur ita repente indicium
Ee